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申论名言警句.docx

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文档介绍

文档介绍:申论名言警句
,路见流民终动心。(宋·陆游)  【释义】虽然退休为乡下野老已没有责任了,但在路上看到流浪的人民终归还要动心。
 ,我在甘州贫亦乐。(明·郭登)  【
申论名言警句
,路见流民终动心。(宋·陆游)  【释义】虽然退休为乡下野老已没有责任了,但在路上看到流浪的人民终归还要动心。
 ,我在甘州贫亦乐。(明·郭登)  【释义】只要使四海都歌舞声平,人民安居乐业,我在甘州就是受贫也是快乐的。
 ,而利民为本;从政有经,而令行为上。(《战国策》)  【释义】国家的制度有其平常规律,而有
利于民众作为根本;作官从政有规范原则,而使政令通达实行是最主要的。
人才篇:
管子云:“一年之计,莫若树谷;十年之计,莫若树木;终身之计,莫若树人。”
1、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。 (孟子) 
    解释:尊重贤良,使用能人、英俊豪杰能安排在适当位置上,这样天下的人都会高兴,并且愿意在这样的国家里做事。
    2、所任者得其人,则国家治、上下和、群臣亲、百姓附;所任非其人,则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。 (《淮南子》)
    解释:如所任用的人得当,就会使国家安宁、上下和睦、群臣关系融洽、老百姓归附;任用的人不得当,就会国家危难、上下不协调、群臣互相怨恨、老百姓作乱。
    3、天下之贤,与天下用之,何必出于己。 (明•张居正)
    解释:天下的贤良人才,给天下来使用,为何非要出来给自己办事呢。
    4、一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。 (汉•司马迁)
    解释:周文王曾在洗澡时,三次梳理好头发,吃饭时三次停下筷子,起来接待来见他的人,就这样还恐怕失去天下贤良的人才。
    5、任之虽重,信之未笃;信之未笃,则人或自疑;人或自疑,则心怀苟且;心怀苟且,则节义不立。 (唐•吴兢)
    解释:虽任以重要职责,但却不充分信任他,而信任不充分,就会使人产生疑虑;人生疑虑,就会得过且过;即已得过且过,就不会树立起好的节操义行。 
    6、役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材。(晋•葛洪) 
    解释:使用事物的长处,那么任何东西都不会废弃功用;避开事物的短处,那么世上就没有被废弃的材料。
    7、骏马能历险,力田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。(清•谭嗣同)
    解释:骏马能经历艰险,但在田里干活就不如牛;坚固的车子能载拉很重的东西,但渡河就不如船。
    8、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (清•龚自珍)
    解释:我希望天帝重新振作精神,打破常规多种多样地产生人才。
    9、用人者,取人之长,辟人之短;教人者,***之长,去人之短也。 (清•魏源) 
    解释:用人的人,取用人的长处,避开人的短处;教育人的人,成就人的长处,去掉人的短处。
    10、一年之计,莫若树谷;十年之计,莫若树木;终身之计,莫若树人。 (管仲) 
    解释:一年的计划,没有比上种粮食重要的;十年的计划,没有比种树木重要的;终身长久的计划,没有比培养人更重要的。
1、民生领域:
  足寒伤心,民寒伤国。——汉·荀悦
  从来治国者,宁不忘渔樵。——明·谢榛
  上之为政,得下之情则治,不得下情则乱。——《墨子》
  人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。——清·魏源
  水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。——宋·胡宏
2、依法治国:
  国无常强无常弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。——《韩非子》
  奉公如法,则上下平。——《淮南子》
  天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。——张居正
3、道德品质:
  人无德不立,国无德不兴。
  勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  利居众后,责在人先。
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
名言警句数量之众多,难以穷尽,不一而足。在作文中,如何使用名言警句呢?标题,开头,文中,结尾,都是可以巧用名言警句的。  
第一,标题部分,如有与文章主题相关的名言警句的,用作主标题,可起到美化标题之作用。
  例:勿以善小而不为勿以恶小而为之
  ——重视思想教育提高国民素质
  不患寡而患不均
  ——推进制度建设保障教育公平
  民惟邦本本固邦宁
  ——以人为本建设人力资源强国
  兴贤育才为政之先务
  ——推