文档介绍：得道多助失道寡助课件
第1页，共16页，编辑于2022年，星期六
孟 子
《孟子》：共七篇，记录孟子与其弟子的思想言论和政治活动。
《孟子》《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。
主张：“仁政”统一天下。反对暴得道多助失道寡助课件
第1页，共16页，编辑于2022年，星期六
孟 子
《孟子》：共七篇，记录孟子与其弟子的思想言论和政治活动。
《孟子》《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。
主张：“仁政”统一天下。反对暴政，反对战争。
孟子：
名轲,字子舆。（“孟子”是人们对他的敬称）
战国时期著名思想家、政治家、 教育家。
儒家学派代表人物。被尊称为“亚圣” ，与孔子
合称 “孔孟”。
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得道多助 失道寡助
《孟子》
得道多助 失道寡助
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得道多助 失道寡助 《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡 助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
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得道多助 失道寡 助 《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭 ，环而攻之而不胜。夫 环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟 非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域 民不以封疆 之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔 之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔；
故君子有不战，战必胜矣。
(guō)
(fú)
(sù)
(yù)
(jiāng)
(guǎ)
(pàn)
（qī）
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积累文言知识
，试疏通大意。
、句。
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重点实词
失道寡助
天时
地利
人和
三里之城
七里之郭
环而攻之
人少
宜于做某事的自然气候条件
地理优势
人心归向，上下团结
内城
外城
包围
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重点实词
城非不高也
池不深也
米粟非不多也
兵革非不坚利也
委而去之
多助之至
故君子 有不战
城墙
护城河
粮草
武器装备
放弃 离开
极点
行仁政的君主 或者
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通假字
寡助之至，亲戚畔之。
畔：同“叛”，背叛。
词类活用
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，
威天下不以兵革之利。
域：名词作动词 限制。
固：形容词作动词 巩固。
威：形容词作动词 树立威信。
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疑难句子
环而攻之而不胜。
兵革非不坚利也。
域民不以封疆之界。
寡助之至，亲戚畔之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
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得道多助 失道寡助 《孟子》
，地利不如人和。
，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡 助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，
战必胜矣。
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研读课文 1、本文的中心论点是什么？
2、文章是怎么论证“天时不如地利，地利不如人和”的？
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研读课文
3、中心论点既然已得到了论证， 为什么还要写第 4 段？
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提出论点：
战争需要“人和”
分析论证：
治国需要“人和”
得到结论：
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和
得道者多