文档介绍：拓展个人诵读视野
静」澄江
L翠峰 动［征帆
［酒旗
动V
画图难足
彩舟 白鹭，繁华竞逐►门外楼头（占）（今）悲恨相继
主旨：借六朝事，讽当朝人、漫嗟荣辱【II事•流水（古）（今）商女唱曲
（本课教学设计：颜瑞云）念奴张孝祥，因遭馋毁而被罢官，北归经过洞庭湖时写下了这首 词。结合词的内容，我们可以读出作者是个怎样的人？
肝胆皆冰雪 澄澈
稳泛沧浪空阔。吸尽西江，细斟北斗，万象为宾客 ——心胸开阔
扣舷独笑，不知今夕何夕 平静
细斟北斗——心静（板书：澄澈 心胸宽阔 平静 心静）
（2）作者心会的，用一句话来概括是“表里皆澄澈”，用文中一个词概括 又是什么呢？
明确：妙处。
（3）为什么说“妙处难与君说” ？
景色美，体验妙，心物融合的美妙体验，难以诉诸言语。此种真意，只 可意会不可言传。
诗人内心深处的孤独。
孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤独。既然在人世 找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现 实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。
A、B两组齐读，总结全词大意
明确：《念奴娇》写的是接近中秋的一个夜晚。他把自己放在澄澈空阔的湖 光月色之中，那湖水与月色是透明的，自己的心的肝胆也是透明的，他觉得自己 与大自然已经融为一体了。他以主人自居，请万象为宾客，与大自然交朋友，同 样豪放旷达，出神入化。
五、拓展延伸，完成作业
课后品读《观月记》，加深对《念奴娇•过洞庭》一词的感悟。
背诵全词。
附板书设计念奴娇・过洞庭
上片：景物特点一静 开阔 澄澈 （外）（天）心会-
L下片：诗人品性一 平静 心胸宽阔 肝胆冰雪（内）（人）（本课教学设计：郭慧）
游园•（K宅罗袍』）
教学目标
语言建构与运用
了解汤显祖及其《牡丹亭》；积累字词音义；品味戏曲语言。
思维发展与提升
学****借景抒情的艺术手法，在比较中进一步认识戏曲文学的 特点；关注戏曲中的人物个性，体味杜丽娘对自由生活的向 往、对理想生活的追求。
审美鉴赏与创造
提高鉴赏戏曲的能力，在诵读时体会戏曲语言的抒情性和音 韵美。.
文化传承与理解
加强学生对戏曲的了解，深切体会到戏曲这一综合艺术对社 会文化的影响，进而将戏曲文化以新的形式融入现代生活。
教学重点 培养学生欣赏古代戏曲的能力。
教学难点从语言中揣摩人物性格，体会人性中的两面：自然人和社会人。
教学方法诵读法、赏读法。
教学课时1课时。
教学过程
一、纵谈戏曲，兴趣导入《牡丹亭》的流传及影响谈起，以引起学生的兴趣。
同学们，在《红楼梦》第二十三回中讲到这样一个情节：林黛玉听贾府家庭 戏班小演员唱《牡丹亭•游园惊梦》，从“不觉点头自叹”，到“心动神摇”，再 到“越发如醉如痴”，受到强烈感染。这段曲文，抒发的正是杜丽娘青春苦闷的 内心***。林黛玉和杜丽娘都出身于宦族，有着相似的生活遭遇，所以，在此出 曲文艺术魅力的强烈感染下，自然深有同感，迸发出共鸣。
据记载“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。此剧在封建 礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑的妇 女。
今天，就让我们共同赏读《游园》一曲，感受戏曲魅力。
二、由人及世，以事论人关于作者。
汤显祖（1550—1616）,字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人， 明代戏曲作家。与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛 泰斗。
他是明代著名思想家，与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽、与 以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切，追求个性解放，提出以情反理，“情 有者理必无，理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵 性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。
关于作品《牡丹学》o
《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。这 个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩:南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。 一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少 年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得 见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终 成伴侣。
《游园》在整部作品中的地位。
《牡丹亭》全剧共五十五出（场），《游园》是第十出《惊梦》中的前半部 分，由六支曲子组成，主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前，她不 知道“春色如许”，当她来到园中，领略了 “姓紫嫣红”的春色，也就象征着她 的青春的觉醒。本文选择的是《牡丹亭》中最有名的一支曲子一【皂罗袍】。
三、整体感知，经典诵读自读。
学生结合课文有关注释自学，正音，有疑难处提出，先由学生互相解决