文档介绍：《父亲的病》读后感精选范文
《父亲的病》读后感1
在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后，我对鲁迅先生的文章产生了深厚的爱好，被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感受最深的，就是这篇《父亲的病》。
文章主要讲用打破的旧鼓皮自然可以克服它——虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的“药理”究竟哪里“自然”。用这种毫无药用价值的东西做药，唯恐除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊？
医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞美其神妙；可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和“道德”的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果；可怕者，是倘如医生或多或少都会用带有迷信色调的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办？鲁迅先生的父亲经过这两位“名医”治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。
好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成“有意或无意的骗子”鲁迅先生在《呼喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。
《父亲的病》读后感4
《父亲的病》这篇文章非常生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还有意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，运用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”尽然对临之将死的人说“没关系的”果不其然治死了人，却仍旧提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主子照旧很客气地送他出门。鲁迅先生真的是很宏大。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
惋惜，其次位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最终一个，特殊具有代表性“医能医病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，尽然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了。
鲁迅先生好像就是在呼喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。对于社会上游荡、坑蒙拐骗的行为我们肯定要抵制、禁止他们的发展。而且要从小懂得追求真理、学会看穿事物的本质、辨明是非。
父亲被江湖庸医治死，始终是埋在鲁迅心中的苦痛。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医看法、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
作者用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的