文档介绍：高考语文咏史怀古诗
一、定义：
咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓 个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、 历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、冷清，悄然而无人迹，只有诗人形只影单而来，孤寂伤怀而返。 难道说，武侯已经被世人遗忘了吗？不难看出，在"颔联”两句里，诗人句句写 景，却字字含情，诗行中寓静于动，寄情于景，婉转地流露出因国家分裂而悲怆伤 怀以及亟盼早日平叛实现统一的情绪。真可谓"情融乎内而深且长，景耀于外而远 旦大"（谢榛《四溟诗话》）
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"颈联〃两句，诗人笔锋一转，胸臆直泄，以高度凝炼、警策的语言概括了诸 葛亮一生的生活际遇、政治理想和辅国功业。诸葛亮隐居隆中（今湖北襄樊城西） 时，刘备三顾茅庐，于公元207年，同他商讨天下大计。出山后，诸葛亮先是辅 佐刘备开创基业；刘备死后，他又匡济危难，扶佐后主刘禅。这就是所谓"两朝开 济〃。诸葛亮可以说是弹精竭虑，忠贞不渝，尽了 "老臣"之心。当然，艺术的概 括是不能同科学的、历史的评价相提并论的。但是，透过诗人的饱含深情的诗句， 我们不仅可以了解诸葛亮这位"效忠贞之节，继之以死”的丞相的一生的事业，以 及他对后人的感召力量，而且能够感知诗人对他的钦羡仰慕之情。这一联与前一联 一样，属对工致，沉郁顿挫。遣辞虽不藻丽，却行文壮阔，潇洒飘逸，可与诗人另 一首写诸葛亮的诗《八阵图》中的"功盖三分国，名成八阵图”二句联璧生辉。
假若诗意仅此而己，或许还难以收到激动人心的艺术效果和取得经久不衰的艺 术魅力。前人说，"诗贵有眼"。"结联"两句是全诗的点睛之笔，可谓《蜀相》 的〃诗眼"。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"，这岂止是一般的凭吊和拜谒 之辞啊！据《三国志•诸葛亮传》载：诸葛亮于建兴十二年（公元234年）春，出 兵伐魏，在渭水南五丈原（今陕西那县西南）与魏军相持百余日后，于当年八月在 军中抱憾病逝。武侯壮志未酬而身先亡，诗人饱经丧乱而屡失意，经历虽各有不 同，可是就未能实现自己的抱负这一点来说，他们个人的命运是颇有相似之处的。
正因为如此。诗人落笔沉挚，力透纸背，写得苍凉悲壮，催人下泪。可见，千百年 来，人们****惯于用这警句一般的诗行对赍志而殁的仁人志士寄予痛惜与同情是不无 道理的。
《蜀相》是杜甫的名篇之一，对于壮志未酬者，它既是颂辞，又是挽歌。唐代 诗人刘禹锡说："片言可以明百意，坐驰可以役万里，工于诗者能之。”《蜀相》 一诗囊括历史，融汇古今，语言凝炼而内涵丰富。如果把刘禹锡的话用来评《蜀 相》，杜甫是当之无愧的。
（二）怀古伤今
古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社 会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀 古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就 是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下儿类:
既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤， 独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今 衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的 昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射 地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。
过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之 感。
登金陵凤凰台李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟己京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今 都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如 今也长眠于古坟中，化为一杯黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青 天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住， 使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。
物是人非型
昔日的风景依旧，只是朱颜己改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让 人做冷静的思考。如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮 水东边旧时月，夜深还过女墙来。
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者己是"故国"、"空 城"、"旧时月"，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人 的故国萧条之感，令人不胜伤感。
金陵图韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最