文档介绍：傣族泼水节由来介绍
傣族泼水节由来
泼水节是傣族的新年佳节，也是傣族最重要的节庆，每年阴历四月（相当于傣历五月）实行，一般为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫＂宛多尚罕＂，意思是送旧。此时人们要整理房屋，打扫卫正是人间过年的那一天，魔王在宫中饮酒作乐。酒过三巡，已经醉醺醺的了。小妻子婻粽布(也有一说叫侬香)乘机对魔王称颂道：“我尊贵的大王，您法力无边，德行高尚，靠着您的威望，您完全可以折服天堂、地狱、人间，您应当做三界的主子。”魔王听了洋洋得意，深思了一会儿，转过脸对爱妻说：“我的魔力的确能折服三界，但是我的弱点是谁也不知道的。”小妻子接着又问道：“大王有如此魔力，怎么会有弱点?”魔王向四周张望，确定平安后，小声回答：“我就怕别人拔我的头发勒我的颈项，这会使我身首分家，你可得常常看着点儿。”她假装惊异的追问：“能够折服三界的大王，怎么会怕头发丝?”魔王又小声的说：“头发丝虽然小，但我的头发丝却会勒断我的颈项，我就活不成了。”
她听了以后，暗暗打定办法。于是，她接着为魔王斟酒，直到酒席散尽，她又扶魔王上床睡熟。这时，她当心地拔下魔王的一根头发，未等魔王惊醒就勒到了魔王的颈项上。魔王的头立即就掉到地上，头上滴下的血，每一滴都变成了一团火，熊熊燃烧，而且快速往人间扩散。这时，婻粽布连忙把魔王的头抱起来，大地上的火焰也就熄灭了，可头一放下，火又烧起来了。于是，六个王妻也都赶来了，她们轮番抱着魔王的头，这样火才不再烧起来。
后来，婻粽布回到人间，但她仍就浑身血迹，人们为了洗掉她身上的血迹，纷纷向她泼水。血迹最终洗净了，婻粽布华蜜地生活在了人间。婻粽布死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用干净的水洗去身上的污垢，迎来祥瑞的新年。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，
村民处在被大火淹没的危难之中。
一个名叫李良的傣家汉子，为爱护村庄，不畏危急，冲出“火网”，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火最终被泼灭。村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。
于是村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶。并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝愿。这项活动持续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝愿祥瑞的节日--泼水节。
一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不当心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演化为一种****俗。[2]
“桑勘比迈”，是傣语，意为傣历新年。 由于傣族群众在欢庆新年佳节时，要实行别具特色