文档介绍：摘 要
***一直是各国备受争议和关注的热门话题，在人类漫长的开展史中大家对死亡的观念不断的演变着，而且一直困扰着理论界和司法界。不过，***的合法化作为一种价值选择的趋势，有尊严并能安静地离开人世越来越为人们所接受。在我国，对******的概述
〔一〕***的根本概念
1.***的概念
***亦称安死术，是英文“euthanasia〞一词的汉译，最早源于希腊文“euthanasia〞一词。原意是指无痛苦的幸福的死亡。它包括两层含义：一是无痛苦的死亡，安然的去世；二是无痛致死术，为结束患者的痛苦而采取致死的措施。实际也是一种受人嘱托***的行为。
一种观点认为，所谓***，是指对于身患绝症、濒临死亡的病人，由于难以忍受的痛苦，出于本人神智清醒的真诚嘱托或其近亲属的同意，医生认为减少病人难以忍受的痛苦，采取措施提前结束病人的生命，使其安然死去的行为。
另有学者主张，***是指病人患有痛苦不堪的疾病而无法治疗，且濒临死亡，为了减轻其死亡前的痛苦，基于患者本人的请求或同意，采用适当的方法，促其提早死亡的行为。
我认为***是指患不治之症的病人在垂危濒死状态下，由于精神和躯体的极端痛苦，在病人和其亲友的要求下，经过医生和有关部门的认可，用人为的方法使病人在无痛苦状态下度过死亡阶段而终结生命的过程。***是死亡的优化状态，即用科学的方法对人的死亡过程进行优化调节，减轻或消除痛苦，使死亡呈安乐态。***的对立面不是“痛苦地生〞，而是“痛苦地死〞。
***的类型
***其根据实施的方式的不同，可分为积极和消极两种。
“积极***〞，是指医务人员或其他人在无法挽救病人生命的情况下，采取措施，主动结束病人的生命或加速病人的死亡进程。如注射或服用药物等加速病人死亡。“消极***〞，那么是指对危重病人不给予治疗或撤除支持其生命的医疗措施，而听任其死亡[1]。
根据被实施***的病人是否明确表达其愿望，***又可分为自愿和非自愿两种。
自愿***系由病人本人通过遗嘱或口头表态方式决定，非自愿***那么是因本人无法表达意愿而由亲属或监护人做出决定。.
***成立的根本条件
从法律的角度来说，***具有以下特有属性：
第一、***的适用对象必须是从现代医学知识和技术来看患的是不治之症，而且正在遭受难以忍受痛苦的死亡迫近眼前的患者。
第二、实施***的首要目的是必须是减轻或解除病人不堪忍受的痛苦。如果有人为了能从一个身患不治之症，并且正在遭受着极大痛苦的患者的死亡中获取某种好处，采取措施导致患者死亡，这只能是谋杀。
第三、如果病人神志尚清楚，能表示自己的意思时，需要有本人真诚的委托或同意。
第四、实施***的方式必须是仁慈和尽可能无痛的。实施***的方式必须符合社会伦理道德和人道主义原那么。
以上四大特有属性构成了***成立的根本条件，必须同时具备。
***的历史与现状
1.***的起源与开展
关于***的历史源远流长，追溯***的开展历史，我们可以发现***的存在与开展和社会政治、经济、医疗水平及社会意〔识形态的开展程度密切相关。
早在史前时代，有一些游牧部落在迁移时就常常把病人、老人留下，用一些原始的方法加速他们的死亡以减轻他们的痛苦，同时也减轻了整个部落的负担。在古希腊的斯巴达，为了保持人民的健康与战斗力，会处死生来就处于病态的儿童以及允许病人自己结束生命的权利，这一****俗在整个民族成为了一种****俗[2]，这使得***在一定的社会意识形态内得到了认可。
1976年，美国加利福尼亚州州长签署了第一个消极的***法即?自然死亡法?。该法规定：任何成年人可执行一个指令旨在临终条件下中止维持生命的措施。1996年7月1日，世界上首部积极***法?晚期病人权利法?在澳大利亚北部正式生效这部法律规定对患有不治之症濒临死亡的病人，经本人申请可以由医生采取措施加速其死亡[3]。
人类进入20世纪之后，随着社会生产力水平的提高，生活水平的大幅度提升，人们对高生活品质追求的同时，对死之品质的愿望也越来越强烈，对***的态度也产生了很大的改变，更多的是对***的认可与赞同所以***的大力倡导实质上就是在这一历史背景下产生的。
***在国外的现状
目前国外还只有荷兰与比利时两个国家以国家立法的形式通过了***法。我们研究国外的现状可以从中看出***立法的困难所在，从而为以后的***立法开拓一条比较平坦、易行的道路。
1993年2月9日，荷兰参议院通过了关于“没有希望治愈的病人有权要求结束自己生命〞的法案，成为世界上第一个通过***立法的国家。这给一直处于低潮的***运动注入了一支强心针，极大地推动了***合法化运动的进一步开展。受此影响，澳大利亚北部地区于1995年也通过了类似的法案。在历史的车