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舜志古今观后感 趣画舜志说古今
趣画舜志说古今
——《舜志古今》观后感
童一飞〔湖南宁远〕
鸡年伊始，云 〔一〕开篇：二妃哭竹——凄美隽永、思舜咏舜的千古绝唱
自从舜帝南巡苍梧之后，他的两个妃子娥皇和女英始终在家等候夫君归来。不想等到的却是丈夫崩于九嶷的死讯。她们哀思万分，便一起离开帝都向南找寻。当二人来到九嶷山时，已找不到舜帝的尸骨和葬所,二 妃哀痛地哭了九天九夜，泪水落在了竹子上，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的、 洁白的，还有血红的，形成了我们今日所看到的“斑竹”。人们为了纪念二妃,把斑竹叫做“湘妃竹”。娥皇女英千里寻夫的故事被世人喻为“中华爱情的千古绝唱”；九嶷山也因此被很多诗词歌曲咏唱为“见证爱情 的地方”。
〔二〕升华：孔子圣迹图——尊舜崇舜、圣集大成的儒学滥殇
时间荏苒，斗转星移。在历经夏商周三朝更迭与春秋“礼崩乐坏”的苍桑之变后， 中华大地挽救舜德文明的鸿儒圣贤横空出世，他就是儒学鼻祖—孔子。孔子不折不扣地传播尧舜之道；他崇仁重教，修诗定礼，讲信修睦，“言必称尧舜”。他42岁时，鲁昭公去世，鲁定公立。这时大夫季孙氏凌驾于国君之上，而定公的家臣又实际驾驭了鲁国的命运。孔子不满于国家现状，不愿出仕为官，便禀承君子“达那么兼济天下，隐那么修身齐家”的舜德精神，潜心修订《诗》、 《书》、《礼》、《乐》，教授弟子，宏扬儒道。他直到年老仍孜孜不倦地学习，反复研读《易经》，以至把串联竹简的牛皮带子都给磨断了好几次。孔子一生还编著了不少书籍，其中有依据鲁国的历史材料编成的史书《春秋》等。宁远文庙里的《圣迹图》讲的就是孔子一生祖述尧舜，传播舜德文化的连环故事画集。其中，《修诗定礼》、《韦编三绝》图讲的就是以上的故事。可以说，孔子毕其一生所创立的儒学，是对舜文化的一次完整、全面的整理和开展。
〔三〕 传承 ：关公夜读《 春秋》——禀承舜帝精神、崇礼修德的仁义典范
关公名羽,字云长,山西运城人。他一生忠义仁勇,名冠天下。在三国中以桃园结义、温酒斩华雄、千里走单骑、过关斩将、夜读春秋、刮骨疗毒、水淹七军等喜闻乐见的故事而名震华夏。可以说，关羽也是传承舜帝精神的代表人物和中华民族的道德楷模。《舜志古今》影片中用特写镜头浓墨重彩地渲染了关羽挑灯夜读的情景，说的就是关羽夜读《春秋》的故事：即汉献帝建安五年〔公元200年〕，曹操东征刘备，经下邳之战，刘备兵败后投奔袁绍。关羽在徐州被围，经与曹操约法三章，暂居曹营，降汉不降曹。曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他宝贵物品，关羽拒之不受;几日一宴请，关羽不乱吃喝;给关羽大宅，他却将内宅分给老兵，自己住外间;派多名美女伺奉他，他却叫美女去伺候嫂子。曹操无法，就支配俘获刘备的两个夫人和