读乡土中国有感.docx

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读乡土中国有感
读《乡土中国》有感

时常在不经意间触发思乡的情感。这情感恰如量好且又贪醉的人独饮一坛好酒一样，醉人、人醉的，只存乎于虚无缥缈的梦呓里。那种形页 共 6 页



一、中国社会的根底——乡土本色

所谓"乡土本色",是中国传统乡土社会的一些本质性的特征和属性。中国社会是乡土性的，乡土对于国人的概念不仅是记录着一串串脚印的印泥，也不是远洋海外，家中老人在行李中包袱的一抔乡土。乡土性是中国人流淌在血脉中的神圣感，几千年农业国家的思想影响至今，在国人身上根深蒂固。在乡土社会中人和空间的关系最显著的特点就是不流淌，因为"干脆靠农业谋生的人是黏着在土地上的".乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最平凡的谋生方法，靠土地为生的人离不开土地，以土地形成了人们居住的环境、形成了家庭，从而形成了中国乡土社会的根本单元——乡村。人和人在空间的排列关系那么是孤立和隔膜，但这种"孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。"中国不同于美国是以单个家庭为单位的，"中国乡土社区的单位是村落".从整体上看，乡土社会最大的特征便是熟识，或者称之为"gemeinschaft""有机团结""礼俗社会".作为中国社会的最根本的属性，乡土性植根于每个中国人的生活中，在中国城市化、现代化的潮流中，不少人离开了乡土，但"土气"未改。生于斯，长于斯，虽然安土重迁的观念淡化，但心中对那片故土的思念恒久不曾淡去。











二、中国社会的构造——差序格局

中国社会的乡土性造就了中国人独特的"私"的特性。几千年来，自给自足的自然经济孕育而成的乡土社会，其根本构造特征也正是以"己"为中心。像石子一般投入水中，像水的水纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在以血缘关系联结成的社会网络中，社会关系就犹如丢石头所形成的同心圆水纹，如此，人便有远近亲疏之别，权利义务关系也就不同。我们平常所说的"自家人"可以把亲热之人都拉进来，既包括自己的家庭、家族、亲戚，又包括同村、同乡、同地区。这样，"在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以是公的",于是养成了中国人独特的"私"的特性。社会关系是从一个一个人推出去的，交往范围的扩大是私人联系的增加，社会范围成为一缕缕私人联系所构成的网络。因此，在社会交往中形成了重人情、重关系、重圈子的独特形态。中国人对世态炎凉特殊有感受，正是因为这种富于伸缩的社会圈子会因为中心势力的改变而变更。








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