文档介绍：他为李自成谋划天下
丁燕石 崇祯十三年(1640年)是李自成从一方“草寇”,不到四年时间,就登上北京紫禁城金銮宝殿“称帝改元”的转折点。
这一年冬天,河南大饥荒。李自成刚和张献忠分手,转道进攻洛阳。中州百姓相率来归,一时声他为李自成谋划天下
丁燕石 崇祯十三年(1640年)是李自成从一方“草寇”,不到四年时间,就登上北京紫禁城金銮宝殿“称帝改元”的转折点。
这一年冬天,河南大饥荒。李自成刚和张献忠分手,转道进攻洛阳。中州百姓相率来归,一时声势大振。于是他着手合并各营,统一军权,计划政策,希望从一个大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金、小秤分银的“流寇”,逐渐转型成为有理想、有目标、有组织、有纪律的反明武装力量,以达到颠覆大明王朝的终极目标。
李自成此一转变和企图,主要是受到新近来投奔他的一位名叫李岩的文士的影响。
李岩是河南开封杞县人,天启七年举人。文武兼备,家富而豪,乐施尚义,在乡里间有极好的名声。崇祯初,频年荒旱。而官府则催赋逼粮愈急,以致百姓流离,民不聊生。李岩为了赈济饥民,首捐米二百余担。
没想到他捐的那二百多担米只是杯水车薪。饥民在赈粮无继的情况下,竟四处纠扰家有屯粮的富户,甚至开仓抢粮。这一来,祸闯大了。县中士绅富户,众口一词,到省城指控李岩“发粟市恩,诱致众叛”,“谋为不轨,私散家财,买众心以图大举”。于是河南巡抚和按察司据此下令将李岩逮捕下狱。
李岩在少年时,因为人长得英俊,又有文才,曾被一个江湖卖艺的“绳伎”(也就是今日马戏团里高空走绳索的女子,虽被称为“伎”,但却是卖艺而不卖身的)“掳去成婚”。所谓“掳”,也就是由于李岩原是少年公子哥儿,人长得帅,家里又有钱,本身又是文武全才,要与一个“绳伎”结为夫妇,当然不会心甘情愿,以致被武功胜他一筹的这位女子强抢而去。这位“绳伎”艺名红娘子,终年一身红妆,不但武艺高强,人也极美。性情虽然刚烈,但对李岩却十分温柔,几番请求李岩收纳,李岩就是不从,而且乘红娘子不在时私下逃走。
当李岩被收押入狱后,百姓们群集共议:“李公子是为了我们受累的,我们岂能不管?”这时红娘子也出现了。在她领导之下,攻入县衙,杀了县令,救出李岩,一时狱中重犯俱被释放,仓库中的粮食也被分散一空。李岩感念红娘子救命之恩、相爱之诚,两人终于结为夫妇,率领县中群众投奔了李自成。
李自成本来也读过一些书,不过因为生性好武而放弃。当他经过这些年在江湖上的闯荡之后,深切了解到要成大事,立大业,不是光凭武力蛮干就可以达到的。当李岩来投,一谈之下,就像刘备遇到诸葛亮一般,有相见恨晚、如鱼得水之感,马上奉为谋主,言听计从。
李岩为李自成筹划的第一策是“免粮以得民心”。他说:“欲图大事,必先尊贤礼士,除暴恤民。……近缘岁饥赋重,民贪吏猾,是以百姓如陷汤火,所在思乱。我等欲收民心,须托仁义。大军到处,开门纳降者秋毫无犯。在任好官,仍前任事。若酷处人民者,即行斩首。一应钱粮,比原额止征一半,则百姓自乐归矣!”
李自成一口答应。于是他立即派遣善于言辞的部下,扮成商贾模样,四出传言,宣告“闯王乃仁义之师,不杀不掠”,并编了一些顺口溜和歌谣让大家传唱。诸如:
杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来时不纳粮!
迎闯王,不纳粮。
吃他娘,穿他娘,