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世说新语读后感_世说新语读后感
世说新语读后感
读完一本书以后，坚信大家增长不少见闻吧，这时就有必需要写一篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我为大家收集的世说新语读后感， 《世说新语》由南朝宋刘义庆编撰，依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有假设干那么故事，共一千二百多那么，有那么三言两语，有那么数行。叙事简明，精炼生动，却无不使人有所收获。其意既含哲理，语亦神韵悠远，令人领会不尽。
就我而言，其中最富有哲理，让我领悟最深的便是《德行》，那一个个故事言简意赅，寥寥数语却发人深省。就如最熟识的例子：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。君子爱财，取之有道，金钱应当靠自身努力而获得，天上掉馅饼的事可能导致“守株待兔”的事再次发生。而于今日而言，这样的做法仍有必须的借鉴意义。物质生活虽然日益丰富，但是，假如人们不加强自我道德的修养，被金钱等利益所诱惑，那么我们的社会就会更加糟糕。
世说新语读后感6
《世说新语》是南朝宋时代一部主要记述汉末至冬晋士大夫的言谈逸事的笔记小说，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写而成。主要讲解并描述有关人物评论、清谈玄言和机灵应对的故事。
阅读《世说新语》这本书时我深刻了解到魏晋时期的那些风流人物、时代精神以及各种历史学问。
起先阅读这本书的时候，原文阅读着很生硬，于是就只阅读了译文，并且因为每篇文很简短，所以爱好也不是很深厚。越来越深化的阅读，魏晋时期的人一个个在我内心显明起来，并且震撼我心。文中时时用到一个形容词“像神仙般的人物”，这个形容词没有用错，光是通过文字来了解他们，都使我觉得他们像神仙般的人物。
本书令我印象最深刻的还是他们“会说话”，简直太厉害了，人与人之间的对话尽然存在着这么多奥妙，也可以从一个人怎么说话，就可以看出他今后的人生。
当时的人们是以德行和才学来行走社会，来与人处事，而不是以地位、财产等。
世说新语读后感7
王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆出名园。先不识主子，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王游历既毕，指麾好恶，傍假设无人。顾勃然不堪曰：“傲主子，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，缺乏齿人，伧耳！”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。
读书笔记：子敬之行为的确太过简傲，我想来想去，此种行为只能是出自真正的贵族，从小衣食无忧，任性放达，骨子里有一种血统、身份和学识的优越感。评点他人时，毫无顾忌；面对他人指责时，也毫不在乎。独来独往，天地四方，惟我惟大！想我辈出身贫寒之人，自是望尘莫及。从小都是遵照别人要求的样子而活，始终以来都在为柴米油盐酱醋茶而奔波劳碌，为人处世情愿辱没了自己也不能委屈别人。此种境遇即使要放达也只能装装样子而已。
世说新语读后感8
《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的状况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。
谢安以其脱俗的言行、超逸的气质而为士人所仰慕，是魏晋风度的代表人物
总体说来，《世说新语》受到魏晋流行的老庄哲学的影响，因此在用语上，语言虽然短小，可是仍擅长借比照的手法，来突出人物的性格。而且情节具有戏剧性，曲折幽默。擅长把记言与记事结合起来写。
世说新语读后感9
元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。”中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋