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一些养生的语录.doc

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文档介绍:一些養生的語錄
 
医不三世,不服其药。
养生以不伤为本。
大凡快意处,即是受病处。老年人随时预防,当于快意处发猛省。
爽口物多终作疾。
已饥方食,未饱先止。
养静为摄生首务。
养生之方,首先节欲。
假设学多情寻往事安从来?。
病无良药,自解自乐。
病来如山倒,病去如抽丝。
病养精神胜服药,贫知节俭胜营生。
调药性易,调己性难。
一笑解衰容 。
人生要适情,无荣何来辱。
人生能知足,烦恼即时除。
天下之乐无穷,而以适意为悦。
不以奢为乐,不以廉为悲。
无所往而不乐者,盖游于物之外也。
乐天知命故不忧。
耳目宽那么天地窄,事务短那么日月长。
收得放心,戒得忿怒,薄得世味,远得嗜欲,这个中间养了多少精神。
会做快活人,凡事莫生事;会做快活人,省事莫惹事。
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。
志意和,那么精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪也。
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
我假设未忘世,虽闲心亦忙;世假设未忘我,虽退身难藏。
身适忘四肢,心适忘是非;既适又忘适,不知我是谁。
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤〔珍贵〕物缺乏以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物缺乏以为乐。
君子贵知足,知足万虑轻。
假设无知足心,贪求何日了。
和心在于行适。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
始知年与貌,衰盛随忧乐。
省功不如省事,省事不如清心。
眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来浇花种竹。
脱尽名利缰锁,世界原来大。
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得
人生之为体,易伤难养。
人有福那么富贵至,富贵至那么衣食美,衣食美那么骄心生,骄心生那么行邪僻,行邪僻那么身夭死。
万人操弓,共射其一招,招无不中;万物彰彰,以害一生,生无不伤。
口中言少,心头事少,肚里食少,自然睡少。依此四少,神仙可了。
无事如有事提防,才可弭意外之变;有事如无镇定,方可消局中之危。
见利轻亡其身,岂不惑哉。
以财为草,以身为宝。
只有一身宜保护,少教冰炭通心神。
外护其身,如惜千霄茂树,勿纵一斧之刃伤焉;内护其行,如惜渡海之浮囊,勿容一针之锋破焉。
全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下(在压迫下生最下等 )-吕氏春秋-贵生。
危邦不入,乱邦不居。
行端直那么无祸害,无祸害那么尽天年。
乱之所生也,那么言语以为阶。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
明者远见于未萌,而智者避危于无形。
保生者寡欲,保身者避名。
养生以不伤为本。
养志者忘形,养形者忘利。
能保身养性者,常须善言不离口,良药莫离手。
祸不入慎家之门。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
人之心胸,多欲那么窄,寡欲那么宽。
心有千载忧,身无一日闲。
圣人除心不除境,凡人除境不除心。
但能虚心绝虑,保气养精,不为外境爱欲所牵,恬淡以养神、气,即长生之道毕矣。
治心无他术,要使百念空。
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。
性躁暴者,一身之剧贼。
欲多那么心散。
一日之忌,暮无饱食;一月之忌,暮无大醉;一岁之忌,暮须远内;终身之忌,暮常护气。
大乎大笑,耗人元气。
久言笑,那么脏腑伤。
言谈有节,可以延年。
固守虚无,以养神气。
养生之道,必爱气存神。
爱气如守关。
语言宜常简默。
常默元气不伤,少思慧烛内光,不怒百神和畅,不恼地心清凉。
善养鱼者治其水,善养人者治其气。
形者生之舍也,气者生之充也,神者生之制也。一失位那么三者伤矣。
练形还精,练精还气,练气还神。
俭于视,可以养神;俭于言,可以养气。
精神内伤,身必败亡。
人生何适不艰难,赖有胸中万斛宽。
大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑天下可笑之人。
不诱于誉,不恐于诽。
只因忘宠辱,至此不伤神。
外物得亦不喜,失亦不忧,那么心定矣。
圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
真人之心,如珠在渊;众人之心,如泡在水。
家无仓廪储,心有宇宙春。
谁能养气塞天地,吐出自能成虹霓。
得而不喜,失而不忧。
得意淡然,失意泰然。
敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。
毁誉善恶不入于心,其名曰虚。心虚那么安。
阴阳好合,接御有度,可以延年。
***声美色,破骨之斧锯也。
阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之那么灾害生,从之那么苛疾不起。
一段光

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