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以人为本心得体会4篇
以人为本心得体会4篇本文关键词：心得体会，以人为本
以人为本心得体会4篇本文简介：以人为本心得体会4篇凝心聚力的强国幻想，公允正义的共同信念，昂扬向马克思主义认为，人有三种根本存在形态：〔1〕人作为人这个种群而存在，即人类；〔2〕人作为群体意义上的社会而存在，即人民群众；〔3〕人具有独立人格和特性的个体而存在，即个人。
〔二〕人的解放与人的全面开展理论。
马克思主义认为，人既是手段，又是目的，人总是遵照自己的尺度来评判历史的。社会历史开展过程是由人的依靠走向物的依靠再走向自由特性的开展历史，这样的社会历史就是不断解放人的历史，也是不断表现对人终极关心的历史。
〔三〕历史唯物主义群众观。

马克思主义认为，人民群众是历史的缔造者，是物质财产、精神财产的缔造者，是社会变革和缔造历史的确定力气。
二、以人为本的三层根本涵义
〔一〕以人为本是一种对人在社会历史开展进程中的主导作用与主体地位的确定。
强调人是社会开展的原动力、是经济开展的主体、是历史开展的潮流，没有人就没有开展，没有人就没有进步，开展的过程只能依靠人，开展的目的只能为了人。人缔造了学问、人缔造了科技、人缔造了历史，归根结底，是人推动了社会经济的全面开展。
〔二〕以人为本是一种价值取向。
强调敬重人、解放人、为了人和塑造人。敬重人，就是敬重人的社会价值和自身价值，敬重人的特性、权利、须要、独立人格和实力差异，敬重人性开展的要求，敬重弱势和须要协助的群体。解放人，就是不断冲破一切束缚人的潜能，解放思想、转变观念，把人从对物欲的追求、对意识形态的执着中解放出来，以追求人生华蜜为目的，充分发挥人的体能、机能。为了人，就是一切开展的终极目的就是能为“人”所享受，明确人是社会开展的动力、是经济社会的主体。塑造人，就是说要在道德与法制的框架内，把人塑造成权利与义务的主体。
〔三〕以人为本是一种思维方式。
我们在分析、思索和解决问题时，既要运用唯物史观的方法论，也要运用符合人性开展的方法论，要关注人的生活世界、内心世界，要对人的生存和开展确立起终极关心，要关注人的普遍性〔共性〕和特异性〔特性〕，要树立起人的权利并担当起相应的义务。

三、以人为本的三种解读
〔一〕以人为本就是坚持以人类的根本利益为本，人与自然和谐开展，目的是建立社会主义生态文明。
人类的生存与开展依靠于自然，同时人类文明的进步也影响着自然的构造、功能与演化。在人类开展史上，人与自然的关系经验着由相对和谐到失衡、再到和谐的曲折过程。
在原始社会，人类过着野生、没有剥削、没有压迫的群居生活，人类社会的生产力水平非常低下，人类驾驭的科学技术水平几乎等同于零，人类对自然界与自然现象的相识还相当的模糊，人类把自己看成是自然的孩子、奴仆，人与自然相对“和谐共处”，但这种和谐更多地表现为人对自然的敬畏和被动听从，和谐关系的主导因素是自然。到农业文明时期，随着社会生产力的不断进步，人类对于自然的相识不断开展，但是人与自然的关系在整体上却仍旧保持和谐，同时也出现了阶段性的、区域性的不和谐。人类对自然的破坏与自然对人类处罚间或有发生，如丝绸之路上楼兰古国的消逝就是楼兰人破坏环境而遭遇自然处罚的恶果。
随着人口的增加和生产力水平的逐步提高，人类起先担心于自然的庇护和统治，在利用自然的同时试图改造和变更自然，而这种改造和变更往往伴随着很大的盲目性、随意性和破坏性。工业文明的出现，使社会生产力有了质的飞跃，科学技术有了突飞猛进的进步，人类利用自然资源的实力得到极大提高，人类对于自然有了全新的相识，对于自然的看法也发生了根本变更，由“利用”变为“折服”，“人是自然的主宰”的思想占据了统治地位，在这种思想支配下，对自然的折服和统治变成了对自然的掠夺和破坏，对自然资源无节制的