文档介绍：《古诗二首》教学反思
夜宿山寺：
在教《夜宿山寺》这课时，让学生先初读,在读，三读课文后,再请学生说说诗句中写了哪些事物，并说说自己的理解，有兴趣的可以进展小组交流。（精品文档请下载）
但我很快发现，许多学生并没有参加小组交流，而是饶《古诗二首》教学反思
夜宿山寺：
在教《夜宿山寺》这课时，让学生先初读,在读，三读课文后,再请学生说说诗句中写了哪些事物，并说说自己的理解，有兴趣的可以进展小组交流。（精品文档请下载）
但我很快发现，许多学生并没有参加小组交流，而是饶有兴趣地在画画，并发现其中一幅有问题的画，那是一张画有星星，月亮和一座倾斜得厉害的高楼的画。（精品文档请下载）
看到这情况考虑一下后就默许并支持了这一学****方式,并且请学生对那幅画作出评价,学生很快纠正了错误，从而掌握了诗句中“危”字的正确解释。（精品文档请下载）
在这个教学片段中，我不再死抱“预设”,，并在过程和方法中融入新知识的学****指导.（精品文档请下载）
我相信学生对这个诗句的理解也已融入他的生命中。新课程标准不再视知识为确定的独立于认知者的一个目的，而是视其为一种探究的行动或创造的过程，它倡导的是“以人为本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究"中的独特的和个性化的学****方式,老师要不断探究这三大学****方式详细有效的操作方法。（精品文档请下载）
这些方法不单来自于老师的理论和创造，更应该关注学****者自身的理论和创造，他们自己创造的方法更适宜他们自身的学****特点和需求,为师者多么需要敏锐地捕捉和推广
“画画”这类具有生命力的学****方法的“生成"啊。（精品文档请下载）
教学需要预设,但预设不是教学的全部，教学的生命力和正真价值在于预设下的生成教学。“关注生成",它所蕴含的教育思想就是以人为本，以学生的开展为第一要义的教育宗旨，它所倡导的就是自学,也是理论新课标最根底的阵地和途径.（精品文档请下载）
从这节课教学可以得出,新课标下的预设首先要求构建一个“学****主题”，应该考虑怎样合理组合学****内容，使内容和目的相一致；应该考虑运用哪些学****策略，使效益和方法相一致;更应该考虑学生对学****内容所持有的体验和情感。（精品文档请下载）
在预设过程中，老师从传统的线型设计转到了新理念下的框架设计上，即从“以教定学"转到“以学定教”这一新理念上来.（精品文档请下载）
但是在详细的课堂理论过程中老师心里背着新课标,手中还是拿着那张旧船票。这是因为他们并没有真正地课堂上的生成教学，即真正意义上以学定教。（精品文档请下载）
敕勒歌:
结课时,看到学生脸上那一缕庄严庄严的神情，我知道，：
首先,这堂课充分考虑了我班学生的学情。课中某些教学环节，需要学生有一定的古典文化根底，，《论语》《大学》《中庸》《三字经》等经典著作，纳兰性德、司马光、李白，《乌衣巷》《长相思》《望天门山》等名家名篇，孩子们都已不再陌生。所以，课堂才有了浓浓的文化气息.（精品文档请下载）
其次，,我适