文档介绍：
有志者事竟成的演讲稿
有志者事竟成的演讲稿1
教师们、同学们：
大家好！今日我演讲的题目是《有志者，事竟成》。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，它的才力就开展得越快，对社会也就胜利。反之，假设一个人胸无大志，就是做再简洁的事也不尽如人意。有志者事竟成的演讲稿3
尊敬的教师，敬爱的同学：
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必需“有志”;假设无“志”那么“事”不成。
这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志报仇，最终最终战胜了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;闻名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明白“有志者事竟成”这句话的正确性。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，假设无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：
一是有志者的“志”要贴合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或梦想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，那么“事”是恒久无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简洁：其志不贴合客观规律。物理学的学问告知我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不行能幸免的。所以，研制永动机这个“志”也就恒久无法成为现实之事。可见，贴合客观实际的要求，是“有志者”事业胜利的必要前提条件。
二是有志者的“志”必需是永不变更的“恒志”，并且必需付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今日立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此时时立志，其“事”必需难成;其志向必需是始终指向一个目标，不管外界如何改变，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不变更的“恒志”，还要有永不变更的行动。
为了实现自我之志，要不怕困难，不怕挖苦挖苦，不怕挫折失败;要不断地努力，不断地探究，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向胜利的曲折山路上不断地困难跋涉。仅有如此，也仅有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。
为此，他不仅仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚决志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高幻想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年最终写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，并且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。
总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就必需能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者那么事必定无成，有志而脱离实际那么事不成，有贴合实际之志而无“恒志”那么事难成，有贴合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力那么事也难成。仅有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。
年轻的挚友们，胜利的鲜花正打算献给每一位有志者，可是，你能得到它吗?这就要看你自我的了。有志者事竟成的演讲稿4
敬重的教师、同学们：
大家好!
有志，就是有意志、决心、毅力，有志者终有事业胜利的一