文档介绍：文明餐桌礼仪手抄报
文明餐桌礼仪手抄报
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什么是礼仪呢？简单地说， 礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊敬和理解的过程和手段。
文明礼仪，不单是个人素质、修养的表现，也是个人河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。
文明礼貌学****争先虽重要，文明礼貌也要好。
学校规定都恪守，见到老师有礼貌。
同学之间相友善，友情小手牵的牢。
爱惜公物放心上，建立新风我做到。
文明搭车歌同学们，要记牢，上下车时队排好。
上了车，不乱跑，准备零钱去买票。
车厢里，不大喊，公共文明是社会心识的一种表现，而公共文明又成立在个人的道德涵养水平之上。
试想一下，假如有人不侧重自己的文明涵养， 他会有优秀的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。
人要有优秀的公共文明一定先从自己做起，从身旁做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立尔后凡事举。
“立人的意思即是要完好人的思想和文明涵养， 人的文明涵养其实不是与生俱来的，而是靠后天不停完美的。
要完美个人涵养，第一要致力于念书修业， 完美自己的认知水平；
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认知抵达必定水平， 就有了是非分明的能力； 有了分辨是非善恶的能力，就要正直自己的心态， 不违反自己的良心，努力使自己的一言一行都切合道德的标准，自己的涵养便获得完美。
这就是先人所说的：格物、致知、诚心、正心、修身。
完美个人道德涵养，便有了推动社会公共文明的基础。
一个社会的文明氛围对他的公众亦有莫大的影响。
为何这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本， 就很有亲自体
会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只需亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有， 外国人绝不会过马路。
他们以为这是一定恪守的公共文明。
试问，在这样的氛围中， 有谁会明目张胆的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。
但再想想，假如我们不是从自己做起， 这社会氛围又从何而来呢？我们从小接受文明礼仪的教育， 好多同学都能够滔滔不停地大谈文明礼仪。
但是看见校园中随处抛弃的饭盒， 饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人深恶痛绝呢！莫非我们都是“语言的巨人，行动的矮人么？明朝大学者王守仁说“知是行的想法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不可以，不过未知。
我们接受文明礼仪的教育， 自己却吝于执行、甚至反其道而行之，
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随素来没有接受社会教育有什么区 ！所以我 要 践社会文明，
就要从 “知行合一上下功夫、 从自己的坐言起行上下功夫， 就要告 不文明的行 。
春秋的大学者孔子曾 ：“不学礼，无以立。
而春秋的孟子也 ：“有礼者敬人，⋯⋯敬人者人恒敬之。
可 ，一个人 礼貌是如何重要。
我国素有“礼 之邦的美称。
我 通 学 ，努力去做，都会成 礼 ，懂文明守 的好少
年。
优秀的行 ， 是保 我 利学 的前提， 也是 立健康人品的基 。
在学校没有优秀的行 的同学便可能目无 律，不 生， 乱班 的学 境。
相反，假如我 养成了文明的行 ， 学 境就必定是优秀的、有序的。
我 知道：一个学校的学生拥有优秀的文明行 ， 才能建立出 良的学 境， 出 良的学 氛围。
在，我 正 于人生中最关 的成 期， 我 在 个 期的所作所 ，将耳濡目染的影响到我 自己的心理素 ， 而文明的行 就在帮助我 提升自己的心理素 ，同 也完美了自己的道德品 ，假如我 不在此 抓好
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自己道德素 的培育， 那我 即便 有了丰富的科学文化知 ， 于人于己于社会又有何用呢？所以， 我 第一
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做一个正大光明的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，而后才是成
才，不可以做一部纯真掌握知识技术的机器，而要成为一个身心和 - 谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿， 拥有文明，那我们就拥