文档介绍：
我们的节日端午节演讲稿精选5篇
【编辑按】作为 中国古老文化节日之一，‘端午节’文化不 管在 大江南北 长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知…WTT为您整理了《我们的节日端午节演讲稿精选5篇》，给您在日常工作学****中借鉴。
我们的节日其列入国家遗产名录。
听到这种消息， 中国人除了 惊讶惟独 为难，这不 仅仅是一个传统节日的得失，不 仅仅是少了 几项庆贺活动，更重要的是，这是 中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是 中华民族凝结力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有 20__0多年历史的传统佳节眼瞅着立即成为他国的国家遗产，我们将有 多么为难?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不 开吃。‘端午节’吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆， 中秋节吃月饼，春节更不 在 话下――大鱼大肉让你吃到不 想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了 我国传统节日最鲜亮的风俗――吃。如今，满足了 温饱需求的人们正在 奔向全面小康，什么时候都有 的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。
在 继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不 擅长保护和挖掘。比方文字，当代青年有 几个熟识并能运用繁体字?连文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比方造纸，我国造纸工业化消费的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才干买到，他们不 但继承了 我们的传统造纸技术，还有 新的开展。就拿‘端午节’来说，它已融入各个临近国家的文化 中，形成了 独特的生命力――在 新加坡，每年‘端午节’举行的国际龙舟邀请赛出名于世;在 韩国，‘端午节’被称为车轮节，是插秧完毕后祈求丰年的日子。在 很长一段时间里， 中国人着眼于创新，却往往简单无视对传统的坚持，文化的缺失必定导致‘精神’断层甚至扭曲，而‘精神’文明的再次断层又将带来什么?有 句话说的好：惟独 民族的才是世界的。在 面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不 容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了 这个问题的迫切性。
其实，不 光是传统节日，整个 中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方兴旺国家凭借强盛的综合国力，先进的科技手段和兴旺的文化传播手段，积极传播西方的‘价值’观念和生活方式，对包括 中国在 内的开展 中国家的民族民间传统文化生态造成了 一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创新的历史文化遗存，必须怀有 敬畏之心，必须高度重视。我们是 中华民族的栋梁之才， 中华文明需要我们共同传承。同学们，不 要冷落了 中国自己的传统节日，让华夏文明在 中国彻彻底底的红火起来吧。
谢谢大家!
我们的节日‘端午节’演讲稿(四)
亲爱的教师 同学们：
大家好!
‘端午节’是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有 两千多年的历史。关于这个古老的节日有 许多美丽的传说，其 中最出名的恐怕就是屈原先生的故事了 。
公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的 ‘祖国’被侵占，心如刀割，但他始终不 忍舍弃自己的 ‘祖国’，无奈之下在 农历的五月初五，写下绝笔[怀沙]之后，抱石投汨罗江，用自己的生命谱写了 一曲壮丽的‘爱国’乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人们拿出为屈原打算的饭团 鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了 就不 会去咬屈大夫的身体了 。后来，为了 防止饭团被蛟龙吃掉，人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的方法，这便是粽子的原型。
是怎样的‘精神’促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国忧民 ‘热爱’故土的心。
‘祖国’母亲用她的身躯为我们支撑了 一片晴朗的天空，开拓出了 一片成长的沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的‘爱国’情怀，我们只需把‘热爱’ ‘祖国’这一信念落实到自己日常的行动上：努力 学****尊敬师长，遵守公德，全面开展，为和谐社会的建立奉献力量……
今天的我们重拾起关于 中国传统文化的‘热爱’，不 也是‘热爱’ ‘祖国’的表现吗?
棕叶飘香，又一个‘端午节’就要到了 ，让我们在 品味美味粽子的同时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的‘爱国’‘精神’吧!
谢谢大家!
我们的节日‘端午节’演讲稿(五)
亲爱的教师 同学们：
大家好!
如火的石榴点缀着初夏的阳光，淡雾布满成朦胧的温暖。顺着光阴的小路走向前去，我们触到了 这个月的音符――‘端午节’。
古老的节日传载