文档介绍：古诗文背诵篇目(一) 古文( 10 篇) 劝学(节选:从“学不可以已”到“不知学问之大也”) 《荀子》邹忌讽齐王纳谏《战国策》屈原列传(节选:从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也) 司马迁陈情表李密滕王阁序(节选:从“时维九月”到“声断衡阳之浦”)王勃师说韩愈阿房宫赋杜牧六国论苏洵游褒禅山记王安石前赤壁赋苏轼(二) 诗词曲( 30 篇) 氓《诗经》离骚( 节选:从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”) 屈原迢迢牵牛星《古诗十九首》短歌行曹操归园田居(少无适俗韵) 陶潜山居秋暝王维蜀道难李白梦游天姥吟留别李白将进酒李白兵车行杜甫蜀相杜甫客至杜甫登高杜甫登岳阳楼杜甫石头城刘禹锡琵琶行白居易李凭箜篌引李贺过华清宫(长安回望绣成堆) 杜牧菩萨蛮(小山重叠金明灭) 温庭筠锦瑟李商隐虞美人(春花秋月何时了) 李煜雨霖铃(寒蝉凄切) 柳永桂枝香(登临送目) 王安石念奴娇(大江东去) 苏轼鹊桥仙(纤云弄巧) 秦观声声慢(寻寻觅觅) 李清照书愤( 早岁那知世事艰)陆游永遇乐(千古江山) 辛弃疾扬州慢(淮左名都) 姜夔长亭送别(节选: 【正宫】【端正好】) 王实甫(一)古文( 10 篇) 劝学《荀子》君子曰:学不可以已。青, 取之于蓝, 而青于蓝;冰, 水为之, 而寒于水。木直中绳, 輮以为轮, 其曲中规。虽有槁暴, 不复挺者, 輮使之然也。故木受绳则直, 金就砺则利, 君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也, 而见者远; 顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰。假舆马者, 非利足也, 而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余,而形貌昳丽,朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰: " 我孰与城北徐公美? " 其妻曰:" 君美甚, 徐公何能及君也!" 城北徐公, 齐国之美丽者也。忌不自信, 而复问其妾曰: " 吾孰与徐公美? " 妾曰:" 徐公何能及君也!" 旦日, 客从外来, 与坐谈, 问之客曰:" 吾与徐公孰美? " 客曰:" 徐公不若君之美也。" 明日, 徐公来, 孰视之, 自以为不如; 窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰: " 吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也; 客之美我者,欲有求于我也。" 于是入朝见威王,曰:" 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣, 臣之妾畏臣, 臣之客欲有求于臣, 皆以美于徐公。今齐地方千里, 百二十城, 宫妇左右莫不私王, 朝廷之臣莫不畏王, 四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣! " 王曰:"善。" 乃下令:" 群臣吏民, 能面刺寡人之过者, 受上赏; 上书谏寡人者, 受中赏; 能谤讥于市朝, 闻寡人之耳者, 受下赏。" 令初下, 群臣进谏, 门庭若市; 数月之后, 时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。屈原列传司马迁屈原者, 名平, 楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志, 明于治乱, 娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列, 争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令, 屈平属草稿未定, 上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰: “王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰, 以为‘非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也, 谗谄之蔽明也, 邪曲之害公也, 方正之不容也, 故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君, 谗人间之, 可谓穷矣。信而见疑, 忠而被谤, 能无怨乎? 屈平之作《离骚》, 盖自怨生[28] 也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约, 其辞微, 其志洁, 其行廉。其称文小而其指极大, 举类迩而见义远。其志洁, 故其称物芳; 其行廉, 故死而不容。自疏濯淖污泥之中, 蝉蜕于浊秽, 以浮游尘埃之外, 不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰: “秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰: “仪与王约六里,不