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读《曾国藩家书》有感
读《曾国藩家书》有感 本文关键词：家书，有感，曾国藩
读《曾国藩家书》有感 本文简介：读《曾国藩家书》有感黄晓龙今年初有幸购置了一部关于晚清名臣曾国藩的的一封信中他提出举止要稳重，说话要虚心慎重，更要其“终身牢记，无一刻可忽”。
他认为，为人要浑厚。关于“浑”，他说，“大约与人纷争，不行自求万全处；白人是非，不行过于武断。此浑字最切于管用耳。”这就是说，在是非曲直的问题上，不行自以为是，必需给自己和对方留有余地。
修身养性的最高境界是“慎独”，这在家书里也有提及。另外关于勤俭方面的内容也随处可见。曾国藩重视修身，以至于不惜舍身卫道，正是由于立志、反省等修养，才具备了同时代人不具备的一些精神素养。
在读书问学上，曾国藩主见经世致用，即学以致用。他在《与诸弟书》中阐释了“格物致知”、“即物穷理”的理论。他说：“格物，致知之事也。诚意，力行之事也。物者何即所谓本末之物也。身、心、意、知、家、国、天下，皆物也；天地万物，皆物也；日用常行之事，皆物也。格者，即物穷其理也。如事亲定省，物也，究其所以当定省之理，即格物也。事兄随行，物也。究其所以当随行之理，即格物也。”读书要有恒心。曾国藩以自己读书的心得告知各位兄弟，做学问的方法有许多，但集中起来却离不开“有恒”二字。他提出读书当“主敬”、“静心”、“早起”
、“读书不二”、“读史”、“写日记”、“日知其所亡”
、“日无忘所能”、“谨言”，并且提出读书持“专注”和“有恒”四字。他认为只有如此，方可称其为真正意义上的读书人,真正的让读书成为养生养气之术。,家书家书，最重要的是和家人的关系和沟通。曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种：父母、兄弟、子女；三大境界：“孝”、“劝”、“教”。
曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中嫁娶婚丧之事，无不是征求过父母之看法，方作出决断；当父母离开人世之时，虽手中大权在握仍不遗忘讲求孝道，在家丁忧以明孝义，即使在太平天国运动爆发被朝廷委以重任之时，仍旧不遗忘寄书至家中表达对父母的思念之情。曾国藩在家中身为长子,在当时“长兄为父”的时代曾国藩在家中所充当的不仅仅是长兄的角色,在必须意义上还有父亲的成分。他以“劝勉兄弟勤学修身”为至上,以告诫“兄弟间当和谐,方可兴家望族”为重点。曾国藩深晓得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他时常劝解儿女“有才无德者稍远其人,有才有德者，师之友之可也”。
每个人在一生中都会经验三大阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。在这本书里，读者可以儿女之身份去体会如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份体会如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长。
儒家思想伴随着中华文明不断丰富完善，珍贵的是儒家能够将思想浸润贯穿到人们的详细行为标准中去，形成了完成的体系，内容与形式完备统一，取得了统治性的主流地位。我们不主见“复古”，
但中华文明之所以能传承至今，独步世界，就不能否认我们传统文化的先进性的一面。我们不应当全面就收，更不应当全面抛弃，而应当取其精华，传承、丰富、发扬。随着价值多元化的开展，当今社会面临着道德低线沦陷、教育体制的功利化、社会责任感普遍却失等一系列危机，读读曾氏家书，或许能使我们在面对大到政治***，小到家庭、个体间的漠视。富二代，拜金女、啃老族、低俗文化泛滥等一系列社会问题的时候迷失方向的我们重心找到人生行进的道路，使我们的心灵得到一次洗礼。
篇2：品读曾国藩心得体会
品读曾国藩心得体会 本文关键词：心得体会，曾国藩
品读曾国藩心得体会 本文简介：《品读曾国藩》读书心得体会曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，他从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜