文档介绍：*
领悟人生真谛创建人生价值
第三章
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本章探讨重点
树立正确的人生观
追求高尚的人生目的
创建有价值的人生
科学对待人生环境
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第一节
一、人生观的科学内涵
树立正确的人生观
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世界观与人生
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自律
表现为主体自觉地按照“应当如何”的要求对自己的行为所产生的约束力，体现了一种深刻的理性精神。
自强
是自尊、自爱、自律的升华。它既是人对自己实力和行为所产生的信任和感情，也蕴涵着一种不满足现状、不断向上的奋进精神，是行为者对自己提出的内在要求。
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苏霍姆林斯基曾指出：“为了成为一个真正的人，学生应当首先敬重自身，没有这种敬重，没有对自身的美的酷爱，人的文明就不行思议，与一切损伤人的自尊心的东西绝不相容就难以想象。是的，不应当胆怯 ‘对自身的爱’，这几个字——它们不是自命不凡，而是骄傲感，是对于自身纯净信念的良好开端。”
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康德说过：“你们不能放弃对华蜜的追求，并且在某种状况下，关切自己的华蜜，甚至是一个人的责任所在。”
您如何理解这句话？
康德，把责任作为道德哲学的核心。
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追求个人的华蜜，实质上追求个人的尊严，人格的完整，也只有完整意义上的人，才有实力去爱他人，也才有实力去担当起对他人、对社会的责任。把个人的尊严以及人格的完整，当作一种规范加以要求,就形成了自我责任。
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新世纪人才须要博学多才，有快捷获得信息的实力，有终生学****的观念，有自我发展精神，有与人协作实力等，全部这一切都离不开学生自我责任心的培育。假如一个人连“自我”都失去了，一切就都失去了基础和根本。
幻灯片 13
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其次个维度：对他人负责——角色责任
个人对他人的责任最基本的要求是：
关切他人；帮助他人。
个人对他人负责最集中的表现为人生的角色责任，或人际关系中的角色责任。
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角色
责任
家庭角色
责任
职业角色
责任
社会公民
角色
挚友角色
责任
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有一位老板叮嘱三个员工去做同一件事：去A供货商那里调查一下他们公司皮毛的数量、价格、品质。
其次位员工三特别钟后回来汇报，他亲自到A供货商那里了解皮毛的数量、价格、品质。
第一位员工五分钟后就赶回来汇报，原来他没有亲自去调查，而是向下属打听了一下供货商的状况就回来做汇报。
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第三位员工九特别钟后才回来汇报，原来他不但亲自到A供货商那里了解了皮毛的数量、价格、品质，而且依据公司的选购需求，将A供货商那里最有价值的商品做了具体记录，并且和A供货商的销售经理取得了联系。
　　在返回途中，他还去了另外两家供货商那里了解皮毛的商业信息，将三家供货商的状况做了具体的比较，制定出了皮毛的最佳购买方案。
您是如何看待这三位员工的？
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“新时代的东芝”用人新观念；；；，要与对方保持刚好的联系；，要主动地赐予补救。　　东芝总裁土光最厌烦的两句话： “这与我无关！”“让别人去管吧！”
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第三个维度：对社会负责
个人对社会责任是对祖国、对民族、对人类的文明进步，对他人担当的职责和使命。
这是因为，每一个人都生活于一个
具体的时代、国家、民族、团体和家庭之
中，他的个人责任是与他的全部生活条件、
生活方式亲密相关的。
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第一，忠诚祖国，振兴中华——个人对国家和民族负有的历史责任其次，服务人民，奉献社会——从人民利益动身、向人民负责第三，对人类将来负责——共命运、共发展
对社会负责
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21世纪教化的主题
关切个人、
关切他人、
关切群体、
关切全人类
学会
关切
关切社会、
关切经济、
关切生态、
关切全球生存环境
关切真理、
关切学问、
关切学****br/>生存技能
及其人道
主义取向
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责任感一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字本身，它会形成一种社会精神。
责任感代表的是理性，
是主动的精神。
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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
如何理解？
责任感可以养德，
责任感更可以树德。
天下兴亡，
匹夫有责。
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把一个信念播种下去，收获的将是一个行动；把一个行动播种下去，收获的将是一个****惯；把一个****惯播种下去，收获的将是一种性格；一种性格关系到一个人的命运；具有了责任心的性格，就会收获一个金色的人生。
相信你们一定会收获一个金色的人生！
毛泽东：为人民服务！
反对拜金主义：有钱能使磨推鬼
反对享乐主义：追求感官享受
反对极端个人主义：损人利己
其次节创建有价值的人生
一、人生价值的标准