文档介绍:中医的起源和发展
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中医学博大精深,在这次讲座中,
我们将会简略介绍一些基本的中医知识
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当前来听一听吗?”扁鹊说:“长兄治病,是治于病情未发作之前,由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去。中兄治病,是治于病情初起之时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于乡里。而我是治于病情严重之时,在经脉上穿针管来放血,在皮肤上敷药,所以都以为我的医术最高明,名气因此响遍天下。”这便是为后人所津津乐道的扁鹊三兄弟故事。
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扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”,桓侯又不悦.
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深.”,桓侯又不悦.
居十日,,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,,臣是以无请矣.”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死.
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医圣——张仲景
张仲景(约150-219),名机,东汉末年南阳郡(今河南南阳)人,少时学医于同乡张伯祖。汉灵帝时曾举孝廉,任长沙太守,又有“张长沙”之称。东汉建安年间,疫疠流行,死者甚众,仲景张氏宗族死者就有三分之二,而死于伤寒的竟占十分之七。
面对这种情景,张仲景毅然辞官业医,迫使他“勤求苦训,博采众方”,对伤寒病的起因和治疗方法进行了系统的研究,全面总结了汉代以前的医学精华,集前人之大成,揽四代之精华,根据自己丰富的医疗实践经验,著成中国第一部临床医学专著《伤寒杂病论》。(唐宋以后分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书)
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外科鼻祖华佗
华佗(约119-207),字元化,名敷,东汉杰出的外科医学家。沛国谯(今安徽亳县)人。自幼笃志学医,并无入室名医,而是潜心自学前世医籍,精研岐黄,兼通数经。通经达变,融会贯通,遂成一代名医。
华佗为关羽刮骨疗毒,十分形象生动地褒扬了关羽的惊人毅力,更说明了华佗外科医术的高明。华佗与董奉、张仲景被并称为“建安三神医”。
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华佗养性有术,对古代引导养生保健理论深入研究。他仿鹿、熊、虎、猿、鸟的动作,创造“五禽之戏”,如法操练,有强身健体之功,其弟子吴普常练五禽之戏,年高90余岁仍耳聪目明,牙齿完坚。弟子樊阿,擅长针灸,遵循华佗的养生法,享臻百余岁。
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药王—孙思邈
孙思邈(581-682),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐代医药学家,被后人称为“药王”。
出生于一个贫穷农民的家庭。从小就聪明过人,受到老师的器重,长大后开始爱好道家老庄学说。由于当时社会动乱,孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中,并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士,被他拒绝了。孙思邈在太白山研究道家经典,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。
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悬丝诊脉
唐贞观年间,太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩,反而患了重病,卧床不起。虽经不少太医医治,但病情一直不见好转。太宗每日愁锁眉头,坐卧不宁。
有一日,唐太宗理完朝政以后,留大臣徐茂功问道:“皇后身患重病,经太医不断诊治,百药全无效果。卿可知哪里有名医?请来为她继续治疗才是!”徐茂功闻言,便将孙思邈推荐给太宗说道:“臣早听说华原县(今耀县)有位民间医生孙思邈,常到各地采药为群众治病,对妇儿科尤其擅长。疑难之症一经他手,都能够妙手回春,药到病除。以臣之见,还是将他召进宫来,为皇后治疗才好!”
唐太宗听过徐茂功的一番话后,表示同意。便派遣使臣马不停蹄,星夜奔赴华原县,将孙思邈召进了皇宫。
唐太宗见孙思邈已经来到,便立即召见了他,说道:“孙先生医术超群,有起死回生之功,皇后身患重病,昏迷不醒,特请先生前来治疗,若能好转,寡人定有重赏。”
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但是,在封建社会,由于有“男女授受不亲”的礼教束缚,医生给宫内妇女看病,