文档介绍：《红旗谱》名著读书心得
《红旗谱》名著读书心得1
“没有共产党就没有新中国”澄澈洪亮的歌声放佛回荡在耳际；“出水才看一脚泥”，忠厚醇厚的朱老忠形象依稀出现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡担心的年头。
很清楚的农家印象。“家”，这个题材，无论是在梁斌的这本小说，还是在现代的许多电视剧、电影等，都有着何其强大的感染力，彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中，无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的暖和；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节；还是“土地是农夫的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都剧烈地表现出“家”的凝合力。
从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友情。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经验了我们现代人中非常“不惹眼”的“富贵”，更是共同经验了数不尽的“患难”。
《红旗谱》这部革命著作给我感受颇深，它不仅仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。
《红旗谱》名著读书心得4
《红旗谱》作为红色经典，以胜利塑造了中国第一个革命农夫英雄典型朱老忠，成为一般读者探讨关注的焦点。然而跳出革命文学的探讨视角，而从女性主义视角动身，《红旗谱》虽说仍旧是男权话语的维护者，但是它所塑造的女性形象已经体现出女性主义意识，而其中春兰这个形象最具典型性。她可以说是传统意识和女性意识的冲突结合体，是处在女性意识渐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。
春兰出身于女性意识最受压抑的中国传统的农村家庭。当时的中国才刚刚从两千多年的封建等级社会中解放出来，人们所受的封建礼教思想仍旧是根深蒂固，尤其是在农村。我们可以看到春兰自小受到的教化仍旧是封建式的。她所受到的压迫不只是来自地主阶级，同时也来自农夫阶级的其他成员。首先她和运涛之间可以说是完全纯净的恋爱，而只是因为他们独自由瓜棚下闲聊，却被她爹追着打，甚至想把她活活饿死，之后还遭到全村人的争论。从中我们可以看到，受着封建思想的影响，农夫阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶，去压迫小部分思想比较进步的人。
另外和大多数农村女孩子一样，春兰没上学，不识字。她和运涛可以说是青梅竹马，两情相悦，根据我们现在的观念是自由恋爱，没什么好羞愧的。但是在她和运涛在瓜棚下约会——假如可以算作约会的话——被他爹追逐时，她对挨打并没有表示抗拒，却是说：“爹，家去打我吧，叫人们看着像玩猴儿似的，多不好！”在她对于封建礼教仍旧是遵循的，并且这不是被迫的，而是自愿的，因为在当时，封建礼教许多旧俗已经废除，至少是受到挑战，但春兰并没有相识到封建礼教对人的荼毒，而是深陷其害而不自知。
虽然春兰仍旧是具有深刻意识的女性，然而由于革命的契机，要求团结一切可以团结的力气，因而女性在革命中也成为了不行或缺的力气，所以女性意识也有所醒悟。她们充分发挥自己的才能，主动争取使自己在革命中成为与男性拥有同等地位，同等力气的一部分。她不识字，却怀着极大的热忱跟运涛学****认字，主动汲取革命思想，并有着自己的思索。春兰“听了运涛的宣扬，像春天的苇笋注上大地的浆