文档介绍：匆匆闪过的画面是否让您想起了我国的一个传统节日？是否让您回忆起一位与这个节日密切相关的著名的历史人物？
殉 道 者 之 歌
屈 原
离 骚
第一课时
屈原及背景介绍
离骚
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。现出整个句子的似断实连，若连若断。
听录音，注意诵读节奏，音节的划分。
离骚
（2） 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。
（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。
朗读课文，了解诗句含义。
“兮”为语助词
鞿羁:喻指束缚、约束
修姱：修洁
而美好
謇：古楚语的
句首语气词
替：废弃、贬斥，
下一个“替”同义
蕙纕、揽茝：比喻高尚的德行
申：重复、再三
善：
虽：纵使
离骚
（3） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善***。
你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做***荡之事。
（4） 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
偭：违背“错”通“措”
默读课文，了解诗句含义。
浩荡：荒唐，
没有准则
众女：喻指许多小人。
蛾眉：喻指高尚德行。
谣诼：造谣、诽谤善：喜欢、善于
固：本来、原本
周容：苟合取容
度：法度、准则
离骚
（6） 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相量？
（5） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。
默读课文，了解诗句含义。
忧：忧闷。
郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷。
侘傺：失意的样子。
穷困：走投无路
溘：突然
圜：通“圆”
群：合群，名词作动词
孰：何
离骚
（8） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。
（7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。
相：选择。 延：久久。 伫：久立。 反：返回。
默读课文，了解诗句含义。
尤：责骂。攘：：侮辱
伏：保持。
死：为动用法，为……而死
厚：看重
及：趁着
离骚
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。
（10） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
步:步行，这里是使动用法。驰：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。
入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
倒装句：“不吾知”应为“不知吾”
默读课文，了解诗句含义。
苟：只要
信：确实
芳：美好
离骚
（12） 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。
（11） 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而