文档介绍：《论语》十二章
《论语》是
儒家
的经典著作之一，由孔子的
弟子及再传弟子
编撰而成。它以
语录体
为主，记录了
孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称
“四书”
二十
《论语》
共扬了颜回乐于学****安于贫困的品质。
第七章
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
《雍也》
子曰：“知之 者不如好之者，
好之者不如乐之者。”
代词，学问
……的人
喜欢、爱好
以……为乐趣
名词意动
孔子说：“对于学****了解怎么学****的人，不如爱好学****的人；爱好学****的人，又不如以学****为乐的人。”
本章阐述了学****态度及学****兴趣的重要性：以学****为快乐
这一段运用了什么修辞？
顶真
讲学****的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
《述而》
子曰：“饭 疏食饮 水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
吃饭
名词作动词
不正当手段
粗粮，粗食
弯着胳膊
冷水
连词，顺承
乐趣
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
本章讲人的道德修养
第九章
子曰：“三人行/必有我师焉；择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而 从之，其不善者而改之。”
跟从，学****br/>连词，顺承
虚数，几个
在其中
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学****看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
本章讲学****态度：向一切人学****不但要学****别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第十章
子在/川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
《子罕》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
河
流逝
这
舍弃
本章讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？
比喻
第十一章
子曰：“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
军队
普通人
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在/其中矣。”
《子张》
子夏曰：“博学 而 笃志，
切问 而近思，仁在其中矣。”
广泛
坚守
恳切
并列
仁德
并列
子夏说：“广泛地学****坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
本章讲坚定信念、广泛学****br/>探究释疑
这十二章之间并不是毫无关系，而是因为它们所阐述的侧重点不同，彼此之间有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑，给它们分分类，并选择自己喜欢的格言警句当堂背诵出来，要背出韵味。
1、关于学****的方法
1、学而时****之，不亦说乎。《学而》
2、温故而知新，可以为师矣。《为政》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。《为政》
2、关于学****的态度
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《雍也》
2、三人行，必有我师焉。《述而》
3、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》
3、关于思想品德修养：
1、人不知而不愠。《学而》
2、吾日三省吾身。《学而》
3、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。《雍也》
4、不义而富且贵，于我如浮云《述而》
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《子罕》
6、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣《子张》
总 结
通假字
一、不亦说乎
说：通“悦”，喜悦、愉快
二、吾十有五而志于学
有：通“又”，放在整数与零数之间
古今异义
一、可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可
二、饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
古今异义
四、饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体
五、吾日三省吾身
古：多次
今：数词，三
词类活用
一、学而时****之
时：名词-状语，按时
二、吾日三省吾身
日：名词-状语，每日
三、温故而知新
故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
词类活用
四、传不****乎
传：动词-名词，传授的知识
五、饭疏食饮水
饭：名词-动词，吃饭