文档介绍：高三语文专题训练
一、文化经典阅读
1、阅读下面《孟子》选段,回答问题。
孟子曰: “无或(1)乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉(2)?今夫弈之为数(3),小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”《告子上》
【注】(1)“或”同“惑”,怪。(2)大王即使他有善意萌发出来,我又拿他有何办法。(3)数,技艺。
(1)下面各项中,对上面选段的理解,不正确的一项是( )
A. 孟子认为大王资质虽然不够聪明,但这不值得让人感到奇怪。
“一日暴之,十日寒之”和“羿秋诲羿”两个比喻进行论证。
,荒废国事,因此必须好好地规劝他闭门思过。
,所以技艺远不如前一个学羿者。
(2)“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也”(《尽心上》),孟子说的也是和上面一段话同样的道理,请你结合孟子所说的两段话,谈谈自己的认识。
2、阅读下面《孟子》选段,回答问题。
    孟子曰: “无或(1)乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉(2)?今夫弈之为数(3),小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”  《告子上》
【注】(1)“或”同“惑”,怪。(2)大王即使他有善意萌发出来,我又拿他有何办法。(3)数,技艺。
(1)下面各项中,对上面选段的理解,不正确的一项是(    )
A. 孟子认为大王资质虽然不够聪明,但这不值得让人感到奇怪。
“一日暴之,十日寒之”和“羿秋诲羿”两个比喻进行论证。
,荒废国事,因此必须好好地规劝他闭门思过。
,所以技艺远不如前一个学羿者。
(2)“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也”(《尽心上》),孟子说的也是和上面一段话同样的道理,请你结合孟子所说的两段话,谈谈自己的认识。
3、阅读下面两段文言文,回答问题。
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
”——《孟子·尽心上》
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云: ‘如切如磋?如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰: “赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”——《论语·学而》
(1)下列各项对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )
“观水有术”,由“流水不填满地上的坑坑洼洼,是不会前进的”这一情况推及君子,指出“君子之志于道也,不成章不达”。,
“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”涵义与诗句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”一致。
“贫而无谄,富而无骄”的境界不如“贫而乐,富而好礼”的境界。
《诗经》中“如切如磋,如琢如磨”这句话的意思,但孔子仍然认为可以与他谈论《诗经》了。
(2)孟子的“君子之志于道也,不成章不达”和孔子的“告诸往而知来者”这两句话,各告诉我们有关学习的什么道理?
孟子认为:
孔子认为:
4、阅读下面文言文,按要求答题。
    (孟子)对(齐宣王)曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视”曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之!诗云:‘王赫斯怒,爰整其旅②,以遏徂莒③,以笃周祜④,以对*于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰:‘天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下,武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”《孟子:梁惠王章句下》
    [注]①疾视:怒目而视。②旅:众。③徂莒:此处指来侵的敌众。④祜:福。⑤对:答。
    (1).下列对原文内容的分析,不正确的一项是(    )。
    A、孟子所说的“小勇”指的是血气所为之勇。
    B.“王请大之”说的是要齐宣王去掉小勇,换之以——怒震天下的大勇。
    C.“有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥志