文档介绍：山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。根据材料,结合所学只是完成下列问题。(28分)
(1)孔子的核心思想是什么?(2分)
(2)战国时期的孟子和荀子又是如何继承并发函其学说的?(8分)
第一单元材料解析题
材料一:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
(2)上述材料反映了董仲舒的什么思想观点?(2分)为此,他提出了什么主张?(2分)
材料二:朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知为圣人教人第一义”。
(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的突进有何差别?(4分)据所学知识说明二者思想是否存在本质差别?(2分)
材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”……“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”
(4)据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?(2分)
(5)结合以上材料,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(6分)
山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。根据材料,结合所学只是完成下列问题。(28分)
(1)孔子的核心思想是什么?(2分)
(2)战国时期的孟子和荀子又是如何继承并发展其学说的?(8分)
第一单元材料解析题
(1)孔子的核心思想是:“仁”
继承和发展上:孟子发展了孔子的“仁”的思想,主张实行“仁政”,提出民贵君轻的民本思想。
荀子主张施政要“仁义”和“王道”,提出君舟民水的民本思想。
材料一:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
(2)上述材料反映了董仲舒的什么思想观点?(2分)为此,他提出了什么主张?(2分)
(2)反映了董仲舒的“大一统”思想。
他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张。
材料二:朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知为圣人教人第一义”。
(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?(4分)据所学知识说明二者思想是否存在本质差别?(2分)
(3)朱熹关于贯通明理的途径是:“格物致知”
王守仁关于贯通明理的途径是:“致良知”
二者没有本质差别,二者都认为世界的本原是“理”,本质都是为了维护封建专制统治。
材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”……“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”
(4)据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?(2分)
(5)结合以上材料,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(6分)
(4)李贽的看法:反对以孔子的是非标准作为判断是非的依据/标准,反对对孔子思想的迷信和崇拜。
(5)从西汉到南宋,儒家思想不断丰富和完善,逐步确立其统治地位,有利于维护封建专制主义中央集权制度。但是,自明朝以后,逐渐保守僵化,禁锢了人们的思想,阻碍了社会进步。
第一单元中国传统文化主流思想的演变
单元线索综述:(没有阐述背景)
本单元主要阐述了作为中国传统文化主流思想的儒家思想兴起、发展、演变过程,主要经历了以下几个阶段:
1、春秋战国时期是儒家思想的产生时期。孔子在思想活跃的氛围中创立了儒家学派但备受社会冷落;战国时期孟子、荀子改造发展儒家思想逐渐适应了社会需要。(日益政治化)
2、在经历秦朝“焚书坑儒”的沉重打击之后,汉代的儒家思想经董仲舒改造,适应了当时加强中央集权的需要,逐渐得到自汉以来历代统治者的推崇,成为中国传统文化的主流思想。
3、宋明时期,儒学有了新的发展。经朱熹、王阳明等人吸取佛、道的思想,儒学更加理论化和思辨化,形成了理学,体现了唯心主义的内容逐渐束缚了人们的思想。
4、明清之际,出现了对传统儒学思想的继承与批判,如李贽、黄宗羲等人,对后世产生了巨大影响。
学法指导:
在学习本单元内容时,应注意:
1、理解一些重大历史概念:
如:“百家争鸣”、董仲舒新儒学体系、理学(程朱理学和陆王心学)、“离经叛道”。
2、结合历代儒学思想家的观点主张,分析他们对儒家思想的继承和发展。
如:孔孟荀;董仲舒;二程、朱熹、陆王;李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之。
3、思想文化与政治、经济发展之间的联系。从儒家学说的产生到汉代发展成为封建统治正统思想,再到明清