文档介绍：有关《祝福》鲁迅观后感800字
有关《祝愿》鲁迅观后感800字1
影片《祝愿》主角祥林嫂是一位受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。她丈夫祥林死后，狠心无情的婆婆要将她卖出，无奈逃到鲁镇四老爷家做佣人。好景不长很快被薄情的婆婆抢走卖到，文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的题目，这正是鲁迅最高超的地方，简洁的.“祝愿”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。
文章是表现生活的。而鲁迅的《祝愿》是揭示生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂其次个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主子并没有关切她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍旧没有法变更大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，快速苍老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时，觉得很压抑，似乎要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力气吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争，用文章来解放人们的思想，鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂，当她在面对别人的嬉笑时，眼睛呆呆地望着前方。我想，这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧。
屈原曾经反复这样吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。这种无奈是冲突的，深深的熬煎着他的灵魂，对于这样的灵魂，我是怜悯他的。
有人说，鲁迅已经离我们远去，我不这样认为，因为仅仅就是从《祝愿》上面说来，鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。
有关《祝愿》鲁迅观后感800字4
影片中的祥林嫂是一个受尽旧社会封建礼教毒害的一般穷苦妇女的形象。
在丈夫死后，祥林嫂为了避开婆婆把她卖掉，逃到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、岐视和虐待。
但是她还是被抢走，强迫嫁给贺老六。好在贺老六是个纯朴忠厚的农夫，他们很快有了儿子阿毛。然而，好景不长，贺老六受地主的身心摧残饮恨死去，不久，她唯一的儿子阿毛又被狼吃掉。
祥林嫂彻底垮了，丧魂落魄，犹如行尸走肉一般，最终在除夕爆竹声中死在了大雪中。
夏衍依据鲁迅先生的原著，在故事情节上做出了一些再创作。其中给我印象最深的就是祥林嫂拿着切年糕的刀冲到寺庙里看门槛的戏，“什么菩萨??”这句不是由鲁迅先生写出的台词实乃惊人之语。一语道破封建礼教迷信神权的害人天机，也对祥林嫂的角色形象作出了一番修改。
虽然有所改编，但影片的风格却和原著的文字风格惊人一样，剧情的结构清楚，影像灰暗，协作着凝重、悲凉的背景音乐，充分体现了了鲁迅原著中的冷峻、沉重的艺术风格和悲剧气氛。
同时，电影也有许多自己的风格。例如贺老六弥留之际突然拿起枪朝向王师爷这段戏就是运用人物的形体动作和表情刻画人物。
其次，在造型和形象上特别简洁地凸显出人物性格，如祥林嫂、王师爷等。
看了这部电影，信任没有人会不被这如泣如诉的血泪控诉而潸然泪下。伴随着哀痛的音乐，我们在祥林嫂凄惨的一生中做了一回无力的看客。