文档介绍：水浒传读后感800字范文10篇
水浒传读后感1
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠，义。
举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
李逵
他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，恒久体现着性格的彻底自由与自由自在。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄予了作者对抗拒和自由的热切憧憬。
我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今日，人们是否被到处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中特性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬，并非赞颂他到处违规犯律，而是观赏他在严酷的社会中依旧保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要抗拒时代的不平，这正是他的珍贵之处。可现在的人们，精神与思想的自由自在好像被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里自由自在的思想境界中开拓更广袤的空间，让精神志向超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵抗拒与自由的思想精神恒久都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不行消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
鲁智深
他是忠与义的化身，他寄予了施耐庵对于侠义的热情歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义，在现代社会中好像已成为了古董。它能够干脆产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们许久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。
而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。又有谁想过，它是友情的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种名贵品质。它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。但现在呢，好像已烟消云散了。我经常艳羡古人思想的纯净。是他们，才有了生死与共的真挚情意。生活在文明社会中的人，或许会讥笑他们的无趣，但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情意呢?我们的情意中有多少是与利害干脆相关的。
这些真情实谊是否随着生活的紧迫而渐渐消逝呢?忠与义，体现着古人多么真诚的追求与憧憬。忠诚与义气，是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松，砍不断的绳。在他们心中，这是高于一切的。在发达的今日，商品经济狂潮的冲击下，诚恳、信用在人们心中已摇摇欲坠，大家勾心斗角，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处，何时才打开呢?
在一百零八个英雄中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思索。这是古人留给我们的精神财宝。它恒久都在闪烁着精神世界的光辉。它也恒久给我带来了关于思想与情感的启迪和力气。
《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农夫革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，始终受到广阔群众和小挚友们的宠爱。
《水浒传》里讲了许多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从今青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行无忌，为了霸占八十万禁军总教头林冲的美丽妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多英雄，共108人，，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
水浒传读后感3
古典名着水浒传，是一部不行多得文学奇葩。它描写了以水泊梁山为依据地的农夫起义军，从发生到时发展状大，最终失败的全过程。作为这次农夫起义的领导者宋江，有非凡的组织才能与军事才能。他在梁山上的一个想法，一个决策，干脆影响着梁山的末来。特殊是全书的后部分基本上断送了全部的起义成果，可梁山的众兄弟，还会死