文档介绍：看《人与永恒》读书心得
看《人与永恒》读书心得1
始终在琢磨细心选择哪本书来写下自己内心的真实感受，我在多数次的选择与舍弃中最终邂逅一本与我产生共鸣的书籍，其中周国平先生对人性的深刻剖析以及对人生的展望和总结，对于我这个正处于人是真正喜爱这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们憧憬精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，胆怯要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢?至少这样做不会有所谓的失败。
书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是胆怯不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。是的，我厌烦失败，我胆怯阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪安静的湖水。但我并没有留意到“生命”这个漂亮的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。快乐和苦痛才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子覆盖着。我们总生活在眼前，遗忘了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和漂亮。”
看《人与永恒》读书心得3
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在探讨尼采的同时，顺手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇异的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老”。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。呈现了人生意义探求的广袤领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的宏大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，珍贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的心情大多是相像的：欢乐与哀痛，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命起先的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惊。我们只是在行走，一路找寻一路走，“生”在脚下持续，“意义”可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终信任，有自我感知，有精神品级，就足够。
爱是人生最美的梦，爱情始终是不朽的传闻。人类想要华蜜，把“爱情”当作终极象征的华蜜，但世间好多的爱都不华蜜，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，却让人厌倦到老;相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得遗忘，再牢记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时间赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
爱与孤独始终是个冲突，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的缘由在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会做喜爱的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，孤独者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种才智。
这个社会，经济发展，旅游业发展，大自然遭遇破坏。周国平说：“世间最甜蜜的享受始终是那些最古老的享受。对一个干脆面对于大自然和生命的人而言，相对于自然，地理不过是细微环节;相对于生命，历史不过是细微环节。”的确，旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。我印象最深的是在周庄的一座小桥上，每个台阶都挤满了人，那场面壮丽得让人忘了周庄应有的古韵。“自然”在渐渐丢失，就如人性中的“本真”一样，渐渐丢失。
我合上这本书，思索人，永恒;思索爱，孤独;思索自然，生命。思想又变得混沌。有个哲学家说，从混沌到醒悟，再复归到混沌，称之为彻悟。我才刚刚混沌，心灵的路很长很远，吾将上下而求索……
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人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的宏大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，珍贵的不在意义本身，而在于寻求!生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探究。《人与永恒》，用奇异的文字排列组合竟渗透出如此的人生真谛。
定理一、华蜜是一种一起