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拍马小考.doc

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文档介绍:拍马小考
张锦兴 “拍马屁”,简称“拍马”。“拍马”一词之于国人,可谓烂熟于心,因为见得多、听得多、用得多。但是要问此词源于何处,恐怕就没人能够知道的了。洋洋大观的《辞源》无此条目,《辞海》也说不出个子丑寅卯来。毕竟创造“拍马”一拍马小考
张锦兴 “拍马屁”,简称“拍马”。“拍马”一词之于国人,可谓烂熟于心,因为见得多、听得多、用得多。但是要问此词源于何处,恐怕就没人能够知道的了。洋洋大观的《辞源》无此条目,《辞海》也说不出个子丑寅卯来。毕竟创造“拍马”一词不像发明电视机影像机一样荣耀要去注册专利号码,因而难以考究。
难登大雅之堂的“拍马”一词是不可考了,但是中国人拍马屁的历史悠久绵长是没有疑问的。除了二千多年前的西汉太史公司马迁在他的《史记》中专门为拍马溜须之徒立传的《佞幸列传》外,历史上关于拍马溜须的轶闻逸事真有不少。
有一则妙文刻画拍马溜须者的媚态算是淋漓尽致:
一文士死见冥王,王忽撒一屁,士即拱揖进词曰:“伏惟大王,高耸尊臀,洪宣宝屁,依稀丝竹之音,仿佛兰麝之气。”王大喜,命牛头卒引去别殿,赐以御宴。至中途,士顾牛头卒曰:“看汝两角弯弯,好似天边之月;双目炯炯,浑如海外之星。”卒亦喜甚,扯士衣曰:“大王御宴尚早,先在家下吃个酒头了去。”
这文士阿谀奉承之术确实令人叹服,难怪阎王爷和牛头卒一听便昏然入迷。好在阎王爷得意忘形之后,仅在别殿给他搓了一顿;若是一时冲动,封他个局长、处长什么的,不说他祸国殃民,也定会为害一方的。
以上是戏谑之言,现实中拍马溜须者或令人叹为观止,或令人作呕生厌,或令人毛骨悚然,或令人笑酸牙齿,不一而足。
历史上拍马最下作无耻者当属武则天武周期间的宁陵丞郭霸。中丞魏元忠生病,郭赴府探问,竟亲口尝其粪便,喜颠颠讨好说:“大夫粪甘则可忧;今苦,无伤也。”为巴结上司,什么廉耻,什么人格,统统可以拿去喂狗。大凡拍马者,或为一己私利,或为其他卑劣目的,均舍得下本钱,掉脸皮,昧良心,献妻女,贡珠宝,为拍而有所得,他们深知“舍不得孩子套不住狼”的人生哲理。明代抚州知府刘介,娶妻美艳,阉党张彩依仗魏忠贤权势企图强夺,又假惺惺地问刘介:“我有所求,肯从我,始言之。”刘介忙不迭地说:“一身之外,皆可奉公。”主动用车舆将老婆送上张府,美滋滋地给自己捞回一顶绿色的官帽子。
拍马者对于主子,向来是颇为慷慨大方的,舍得一身之外的东西,一身之内的物件又何尝吝惜了呢。这方面,春秋时齐国的竖刁和明宣德中的傅广堪称“大方”,最舍得下血本。他们为能亲近皇上,均自行宫刑,不惜自残。拍马者的“慷慨”,绝对不是对主子的“无私奉献”和无限忠诚。扔出“孩子”,志在必得“狼”。这种人往往少廉耻,丧天良,无人格,昧大义,一旦时机成熟,恶性膨胀,就得祸国殃民。上述竖刁自宫得为齐桓公近臣,不久桓公死,竖刁就发动叛乱,齐国迅速覆灭,这就是典型的一例。一代明君李世民对拍马的危害性说得十分透彻:“朕观前代谗佞之徒,皆国之蟊贼也。或巧言令色,朋党比周;若暗主庸君,莫不以之迷惑,忠臣孝子所以泣血衔冤。故丛兰欲茂,秋风败之;王者欲明,谗人蔽之。此事著于史籍,不能具道。”
不过话又说回来了,人人都懂得“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理,然而,美言毕竟顺风顺耳又顺心,古往今来有多少明君英主也不免被谗言媚