文档介绍：我读三国演义
我读《三国演义》
安徽大学工商管理学院会计系04级财务管理
汤玉钰 M50414073
《三国演义》在中国古代文学中的地位自不必多说，“四大名著”之一的身份足以让它成为人们研读中国
我读三国演义
我读《三国演义》
安徽大学工商管理学院会计系04级财务管理
汤玉钰 M50414073
《三国演义》在中国古代文学中的地位自不必多说，“四大名著”之一的身份足以让它成为人们研读中国古代小说的启蒙。相对于《红楼梦》的言情，《西游记》的志怪，《水浒传》的农民起义，《三国演义》主要内容就是政治和军事领域中各方斗智斗勇的过程。从东汉末年黄巾起义（公元184年）至孙吴灭亡（公元280年），近乎101年群雄逐鹿的历史过程，人物繁多，关系复杂，涉及种种战局和计谋，但是作者都能游刃有余地一一表现，令人不得不佩服罗贯中的文学水平和智慧。然而，同样给我留下深刻印象的还有作者明显的爱憎思想和封建迷信思想。
《三国演义》既然是演义，是文学小说，就不应该苛求它的历史真实性。从书中不难看出，作者是站在刘备刘玄德这一方的，理由今天看来不免可笑：据说刘备是皇族后裔，并且他本人“宅心仁厚”。由于作者对刘备的偏爱，他把刘备作为正义的象征，不遗余力地表现他的仁德。上至神通广大的诸葛亮，下至底层平民百姓，都像水往低处流一样地百般拥戴他。典型的一个例子是刘备兵败徐州时，有个名为刘安的猎人“欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之”。即使封建社会男尊女卑也有“糟糠之妻不下堂”的说法，杀妻来改善刘备的饮食，可见作者对刘备的尊崇。因为皇室的血统，更主要的是因为作者的“特别照顾”，宽厚得似乎有些虚伪、软弱、无才能的刘备得到大量人才，助他成为三国中的一强。与之同时，作者极其厌恶曹操，原因不外乎他利用汉朝皇帝来提高自己在诸侯中的地位，无形中阻碍刘备兴汉，所以作者不仅给他安排了一个宦官祖父，还不惜笔墨表现曹操的奸诈残忍，抹杀历史真实原型对历史发展的积极作用。我想一个好作家，在作品中应该引导读者判断是非正邪，而不是自己把正邪角色安排妥当后强迫读者接受。人无完人，过分地赞美某人反而削弱人物性格的饱满和真实性，作者“仁”化了刘备，“神”化了诸葛亮，使这两人的形象反而没有多贬少褒的曹操饱满立体，给人印象深刻。
封建迷信思想更是随处可见，似乎冥冥之中，“天”知晓一切，掌管一切。刘备的长相曾让幼时的我难以接受：“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳”。“两耳垂肩”像是佛祖，“双手过膝”像是灵长类生物，“目能自顾其耳”便难以判断是耳朵还是眼睛殊于常人了。作者大概想以其奇特的长相拉开与平民百姓的距离，免得个别有点皇室血脉的刘姓平民也想入非非，揭竿而起争夺皇位。刘备乃天所赐，“龙凤之姿，天日之表”，
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《三国演