文档介绍:周末读曾国藩家书读书笔记
关于周末读曾国藩家书读书笔记1
初读《曾国藩传》前,觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的“卖国贼”,勾不起我的阅读爱好。但翻阅数页之后,好像有点爱不释手了。
从国家和民族角度而言,曾国藩的确望能从先贤的着作中得到启示,网上评论《曾国藩家训》是一本好书,于是就到新华书店把它买回家,阅读之后感受颇深。
曾国藩在家训中写到:正人先正己,时刻不忘修身养德。曾国藩说修身养德的关键是:诚、静、谨、恒。诚为诚恳、诚朴,为人表里一样。静,指的是心、气、神、体都处于宁静放松的状态。谨,主要指言语和行动上的谨慎,不打诳语,不讲无依据之话,不做无胜算之事。恒,指的有恒心,生活有规律,做事有毅力。
事过变迁,百十年已过,但是《曾国藩家训》中反映的文化的力气和人格的魅力,照旧具有坚韧的活力。曾国藩一生追求中国传统的“修身治国平天下”理念。在我看来修身与治国、平天下相比显得简洁,其实不然,修身一旦真正实行起来,远比我想像的困难得多。
我们每一个人无论在生活中还是在工作中始终都在修正我们的心态,都想做到“制心一处,事无不办”,但事实是“屡错屡改”总是达不到我们想要的。看了《曾国藩家训》后,我知道我们之所以犯错误,大都与心态不正有关,凡事不见自己过,总见他人非;不思自己贪,总怒他人得,在这种心态下我们怎么能做好事情,怎么能端正心态呢?
《曾国藩家训》中写道:“多见自己过,少见他人非,不思他人得,却防自己贪”,才是我们端正心态的关键,有了这样的心态,我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人,而且能够做到修而乐之,修而有为。
我们应当用“入世精神以办实事,体老庄以寄闲情,由中国文化中培育见地,从传统道德中吸取力气”。以一般出身,凭自我奋斗,立大志,修炼人格,以大气度做事,以收敛态做人,认准目标,用“屡败屡战”的精神修炼心态,端正心态。
关于周末读曾国藩家书读书笔记3
闲来无事,喜爱读唐浩明写的《曾国藩全传》,昨天临睡觉时读到这段文字:静思细虑,古今亿百年无有穷其,人生其间数十寒暑,仅须臾耳,当思一搏。大地数万里,不行纪极,人与其中寝处游息,昼仅一室,夜仅一榻耳,当思珍惜。古人书籍,近人着述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过沧海一粟耳,当思多览。事变万端,美名百途,人生才力之所能及者,不过太仓之粒耳,当思奋争。然知天之长,而吾所历者短,则忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大,而吾所居小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌。
一百年多年前就是有这样的一个人物,他治学严谨,懂得退让,家教严厉,由于在其的感染下,曾家后世一百多年里出了很多出类拔萃的人才。他以自己的才学、人格和一部《曾国藩家书》被喻为“万古完人”,还是毛泽东和蒋介石推崇的人……但他在阶级斗争时,也曾被贬低过,是地主阶级的形象代言人,参与剿灭天平天国的农夫起义。
其实一个人的所作所为都是时代的产物,盖棺定论,我们没有必要用现代人的眼光去诋毁一个人的是非功过,假如换着我们去生活在那个时代,也肯定会身不由己。因为时代具有肯定的局限性。无论怎样,但其治学、为官、家教还是让我非常侧面的。我曾在一本书上读到这样一句话:当官必读曾国藩,经商必学胡雪岩。我认为:一个人一生能被后世有这样