文档介绍：古诗中离情别绪
古诗中离情别绪
古诗中离情别绪
古诗中的离情别绪古诗中的离情别绪
从古到今，很多文人墨客关于离别老是歌吟不绝。在这浓浓的感慨之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄望诗人自己的理想抱负。此外，真写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正
体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像浩浩东去的一江春水。
总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的风景，用放舟长江的广阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神
地表现出来了。、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄【唐】李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。译文：杨花都凋零了，只有杜鹃在声声哀啼，我得悉你被贬到龙标，跋涉五溪。
我把愁心交托给明月，
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古诗中离情别绪
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古诗中离情别绪
与风一起陪伴你奔赴夜郎之西。
点评：
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当深重。它一开头便择取两种富有地方特点的事物，描述出南国的暮春光象，衬托出一种哀伤愁恻的氛围。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的又名，相传
这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异样凄凉感人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种民风。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作
偏僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，
时当南国的暮春三月，眼前是纷繁飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了挚友远谪的不幸消息？这起首二句看似平庸，实际却包含着比较丰富的内容，起
到多方面的作用：它既写了季节，也写了氛围，既点明题目，又为下二句抒情张本。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作
“风”这。里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰好在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，
也有对当时现实的气愤不平，有诚心的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，
只好把一片深情交托给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
借明月以抒发羁旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次
地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南
朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗能够说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄
去自己的一片深情，而李白在这里不单要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，陪伴着不幸的友
人一直去到那夜郎以西边远荒芜的所在。
古诗中离情别绪
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