文档介绍：阅读下边的文字，依据要求写一篇许多于 800
字的文章。
能看到一个社会的凶兆，以将来的危险促使当下的悔过改革，这样的人，有知识，有
胆识，常常置个人的功利甚至存亡于度外，
是一个时代的心灵与眼光。
在《圣经· 旧约》里，大爱守望这个时代，我们无需诅咒，我们只需解
决问题的建议与叩问良心的责备。
自古以来， 就有很多贤人名言教诲我们要心胸天下， 这日下是天下人的天下， 不是“肉食者”才有这个责任，每个“匹夫”亦应这样。 （评：这段文字不是很顺畅，可改为： “这日下是
天下人的天下， 不是‘肉食者’ 的天下，‘天下兴亡， 匹夫有责’，而不不过是施政者有责。 ”）
也正是因为 （评：此处的“也”和“因为”剩余，可删掉） 这种文明造就的中国人，凡是
在时政凋敝、文明式微的关头站了起来，肩负起时代的使命感 （评：“感”字剩余，删掉） 。
作文编号： 1
作文成绩：分
国之安需法家拂士
资猜中将“守望者”解说为负责为一国或一人指出过失，以使国家永昌之人，让我联
想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。 固然，谋求国家平定与发展，必定需要“法家拂士”这一群正义者。（评：主题句万岁！）
国之安需法家拂士。因为若无，或许意味着一个朝代的结束，或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上闻名的暴君，此两者独断专制、残暴有加，不虚心受谏，反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短寿的，历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想，当“法家拂士”被屠尽，又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢？朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。
国之安需法家拂士。 在历史的重点时辰， 我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影，是他们，将名利存亡置之度外，作出各种努力只为国家的再繁华或民族的昌兴。
那些闪烁的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正，为国家的富强作出了困难的改革后却反遭噩运，这是他们个人的不幸，但对于国家的平定鼎盛倒是一大幸事。
而放眼近代，我们更不会忽视那些***，那些凛然正气，那些当仁不让与前仆后继。“拼将十万头颅血，须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而宁愿伏在刀口冷光下，鲁迅先诞辰日笔耕不辍书写思想，孙文先生奔忙呼号“自由、同等” 在国家的大厦将倾的时候，他们看到了凶兆却没有溜之大吉，而是毕其精力以一肩相扛，从不考虑自己而只愿国家早日平定，河山早日风光霁月。历史证明，如若没有这一群正义的“守望者”，国将何安？家又何在？——国之安多么需要这样一群法家拂士，怒斥现状之黑恶，开出一剂中兴的强心针。（评：举例适当，例证有必定说服力。）
纵观古今，没有法家拂士，国运难昌。历朝开国后一段期间常常较为繁治，是因为统
治者愿采用谏言而不仅听媚辞。 中华民族在大劫难以后， 中兴重修之时，更不行忽视对 “法家拂士”的培育、保护与鼓舞。
保护与鼓舞“法家拂士”，培育社会正义的中坚力量，就需要国家创造宽松、和睦的社会舆论环境，不由锢人们的某些思想自由。而作为我们，国家的公民，更当以史为鉴，学****古人置利益于度外、敢于保护国家平定的勇气与精神，全面提高自我以成为“法家拂士”的一名。
当全社会，不论是个人还是国家，意识到了“国之安需法家拂士”并为此踊跃行动的
时候，我相信中华国运必昌， 金龙之腾跃指日而待矣。 （评：呼吁式结尾， 有必定感染力。 ）【考语】 本文作为本次深一模考试作文的最高分，的确有独到之处。
对于立意。作者经过对资料的解读，联合自己的知识累积，对资料有一个正确、全面
的理解——国之安需法家拂士。 从历史谈起， 这一论点的提出是拥有深远意义的。 作者“人小志气大”，表现了今世学生的时代意识，
对于谋篇布局。作者扣住了考场作文的得分的重点——点题、扣题。作者深谙资料作文得分之道，开篇提到资料，并提取资料的重点词“守望者”。在论述资料的过程中带出自
己与重点词紧扣的看法—— “国之安需法家拂士” ；其次，中间主体部分紧扣中心论点， 反、正对照论证。正面论证有详有略；接着，论证的过程中“法家拂士”“守望者”交替使用，
题目与资料均扣住，文章水乳交融；最后两段还联合生活谈如何培育这样重要的正义之士，作者有必定的思想深度。
对于选材。作者对已学知识能正确掌握，引用《寡人之于国也》的看法，并且运用戊戌六君子、鲁迅、孙文等例子来论证，贯串古今，解说了“法家拂士”的重要性。
对于语言。 论证的过程中， 语言简洁有力， 反问句式铿锵有力， 能直击阅卷者的心田。
词语生动形象：刀口冷光、笔耕不辍、奔忙呼号、风光霁月等，能突出人物的特色，彰显人
物的光芒。