文档介绍：科学与艺术关系的层次论
秦元东 【摘要】科学与艺术是人类创造性地把握世界的两种方式,两者之间经历了一个一体―分化―再融合的过程。科学与艺术在物质、心理和本质层面存在互动关系,这种互动关系是三位一体的,在三个层面之间层层递进,彼此渗条腿。大家都问他:“亮亮,你的恐龙怎么只有三条腿啊?”他自豪地回答说:“我做的是三腿龙!”对此,不同教师作出了不同反应。有的认为这是幼儿想象力和创造力强的表现,应该加以保护和鼓励,提出要“为亮亮喝彩”;有的则认为想象要建立在事实的基础上,不应该胡思乱想,应该引导幼儿形成正确的概念,明确提出要“适时纠正错误”。〔2〕这个话题看起来是讨论如何看待艺术活动中的想象,实质则是探讨艺术与科学的深层关系问题。如果亮亮只是为了以新奇引起大家的注意,那么确实需要“适时纠正错误”,不过并不是要纠正他在科学性方面的错误,即他做的“三腿龙”与“恐龙有四条腿”这一事实不符,而是要纠正他这样做的动机;如果亮亮做“三腿龙”另有目的,例如是为了说明生态环境遭到破坏后恐龙发生了变异,这时的“怪”“新”便具有了理性深度。
科学与艺术之间是一种互动、互利、互惠的关系,主要表现为科学思维与艺术思维、理性与非理性之间的内在联系,即科学思维、理性中内在地具有艺术思维、非理性的成分,而艺术思维、非理性中也蕴涵着科学思维、理性的成分,这就是科学与艺术心理层面关系的主要内涵。幼儿的想象比较丰富,相对而言,理性发展尚处于初级阶段,相对较弱。因此,在艺术活动中,幼儿往往表现出丰富的想象力,但缺乏一定的深刻性,显得比较单薄。这在很大程度上是由幼儿的年龄特点决定的。在进行艺术活动指导时,教师要有意识地激发幼儿进行理性思考,以深化幼儿理解艺术作品的深度。
三、科学与艺术本质层面的关系
科学与艺术是人类创造性地把握世界的两种方式。“它们追求的目标都是真理的普遍性,都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”〔3〕
和谐、节奏、秩序、周期等是普遍性的重要内容,也是科学与艺术努力追求的目标。“在物质世界和自然科学之中,周而复始的运动形式呈现出多姿多彩的样式,像圆周式运动、椭圆式运动、螺旋式运动、波浪式运动,等等,它们都是周而复始的运动,都表现为一种周期美。同样,在艺术领域,像舞蹈演员的旋转、戏剧演员的腾翻、杂技演员的侧旋、跳水运动员的空翻等,之所以给人以无穷无尽的美感,也是因为他们的运动轨迹是圆或螺旋线。这些运动轨迹图形的千变万化与摇曳多姿产生一种富于变化和韵律的和谐美。同时,又由于其变化的周期性而产生一种周期美,从而给人以美的艺术的享受。”〔4〕“自然科学进步的历史是对我们所把握的、最初吸引远古人类注意的、粗俗而有限的节奏进行加工和全面表现的活动的记录。这一发展达到一定程度时,科学与艺术分开了……然而,一种共同的对节奏的兴趣仍使科学与艺术构成血肉联系。”〔5〕
科学与艺术通过不同的方式揭示与把握实质相同的东西,即秩序、和谐、节奏、周期等,两者殊途同归,最终实现了融合。正是由于这种实质的相通性,科学与艺术可以实现深层次的积极互动。艺术活动可以激发、提升与优化人类内心深处的“生态原型”。〔6〕生态原型是存在于人类心理深层的一种具有自动调节、自我补充和自动平衡能力的高级生态系统,能够直接组织或稳定神经能量,其本身也遵循秩序、