大吉大利，今晚吃鸡 安迪斯晨风.pdf

文档介绍：54
安迪斯晨风
鸡是人类最早驯化并广泛养殖的动物之一。在古人眼里，鸡不仅仅是饭桌上的常 样长而散开，而是又宽又平，与身体连成一
凰鸟，形态很像鸡，因而在历史上有用凤 体。它的爪子紧紧地抓住盖子，猛地看上
来代替鸡的背景和心理因素。 去，不就是一只胖乎乎的母鸡吗？晚安书　看·神奇宝贝 55
同样是在商代，在中国西南地区，有很多鸡状的文物。在
著名的四川省三星堆遗址中，出土了一件商代晚期铜鸡（见右
图）。这只铜鸡的形象非常写实生动，浑身布满精细的花纹，身
体壮硕，羽翼丰满。它的鸡冠高高耸立，双眼圆瞪，头部微微上
抬，胸口饱满，似乎马上要发出清晨的第一声啼鸣。
科学家们把一同出土的青铜神树和铜鸟复原，发现这是一片
扶桑树和若木树林，象征着太阳的升起，铜鸡站立在青铜树高高
的枝丫上，作为太阳的引路使者，被众人崇拜。
到了汉代，鸡被赋予了更加神圣的使命。东汉学者应劭在《风俗通义•祀典•雄鸡》中提
到，只有在鸡打鸣后，阴气逐渐散去，人们才能打开门户。在当时的一些祭祀活动中，人们
会向神明献上红色的鸡，以免去国君身上的灾祸。可见，在当时，人们认为鸡可以禳灾除
凶，御死辟邪，消除灾祸。由此，鸡的形象也大量出现在随葬品中，象征着生命、阳刚和消
灾，起到令逝者安息的作用。
位于河南省的洛阳博物馆收藏了一对东汉时期的彩绘陶
鸡陪葬品（见左图）。从形象上来看，这是一公一母两只
鸡，它们的眼睛炯炯有神，造型古朴又写实。按照当时的工
艺，这对陶鸡在素胎烧制完毕后，工匠通常会在陶鸡的身体
上用朱砂、墨等颜料上色。烧制陶鸡的工艺简单，成品色泽
艳丽，但由于缺乏二次烧制的过程，鸡身上的彩绘非常容易
脱落。
在汉代韩婴所作的传记《韩诗外传》中，鸡被称为“德禽”，具有文、武、勇、仁、信
这五种美好品德。在当时的人们看来，雄鸡的争斗是一种具有阳刚之气的行为。唐朝时期，
沛王李贤与英王李哲在斗鸡时斗出了矛盾，诗人王勃写了一篇《檄英王鸡》，讨伐英王的
鸡，为沛王的鸡助兴。没想到此举竟然得罪了皇帝，王勃被驱逐出府。而正是在这次流放的
途中，王勃写出了千古佳作《滕王阁序》。因为写了一篇和鸡有关的文章“摊上事”，又由
此际遇写出了巅峰之作，王勃应该怪那只鸡，还是感谢它呢？56
不难发现，人们喜欢什么物象，就会在生活中多给它