文档介绍：沈从文沈从文 t端阳诗端阳时节碌忙人,剥粽蘸糖当早茶。苋菜落油和片粉,面筋捣蒜拌黄瓜。一方白肉连皮啖,两尾黄鱼带鳔叉。烧酒醉来无物解,平桥脚下买枇杷。 1 1、你知道端午节吗?它是农历的几月初几? 、你知道端午节吗?它是农历的几月初几? 2 2、我们这里的端午节是怎么过的? 、我们这里的端午节是怎么过的? 3 3、知道端午节的由来吗?知道包粽子的用意吗? 、知道端午节的由来吗?知道包粽子的用意吗? 每每年年农历农历五月初五端午五月初五端午节节,我国各地都有吃粽,我国各地都有吃粽子和子和赛龙赛龙舟的舟的********俗。俗。人人们们都知道, 都知道, 这种这种世代相世代相传传的古俗是的古俗是为为了了纪纪念念屈原的。可屈原的。可为为什什么么要用要用这种这种方式方式纪纪念屈原呢?原来念屈原呢?原来在屈原故在屈原故乡乡流流传传着着这么这么一个有趣的故事。一个有趣的故事。屈原投汨屈原投汨罗罗江之后,有天夜里,屈原故江之后,有天夜里,屈原故乡乡的人忽然都的人忽然都梦梦见见屈原回来了。他峨冠博屈原回来了。他峨冠博带带,一如生前,只,一如生前,只见见面容略面容略带带几分几分忧忧戚与憔悴。戚与憔悴。乡亲们乡亲们高高兴兴极了, 极了, 纷纷拥纷纷拥上前去,向他上前去,向他行礼致敬。屈原一行礼致敬。屈原一边还边还礼,一礼,一边边微笑着微笑着说说: :" "谢谢谢谢你你们们的的一片盛情,楚国人民一片盛情,楚国人民这样爱这样爱憎分明,不忘憎分明,不忘记记我,我是死而我,我是死而无憾了。无憾了。" "话别谈话别谈旧旧间间,众人,众人发现发现屈原的身体已大不如屈原的身体已大不如过过去,就去,就关关切地切地问问道: 道: " "屈大夫,我屈大夫,我们给们给你送去的米你送去的米饭饭,你,你吃到了没有吃到了没有? ?quot quot ;" ;"谢谢谢谢" ",屈原先是感激,接着又,屈原先是感激,接着又叹叹气气说说: : " "遗遗憾哪。你憾哪。你们们送送给给我的米我的米饭饭,都,都给鱼虾龟给鱼虾龟蚌蚌这这般水族吃般水族吃了。了。" "乡亲们乡亲们听后都很焦急: 听后都很焦急: " "要怎要怎样样才能不才能不让鱼虾们让鱼虾们吃掉吃掉呢? 呢? " "屈原想了想屈原想了想说说: :" "如果用箬叶包如果用箬叶包饭饭,做成有尖角的角,做成有尖角的角黍,水族黍,水族见见了,以了,以为为是菱角,就不敢去吃了。是菱角,就不敢去吃了。" " 第二年端午第二年端午节节, ,乡亲们乡亲们便用箬叶包成便用箬叶包成许许多角黍, 多角黍, 投入江中。可是端午投入江中。可是端午节过节过后,屈原又托梦后,屈原又托梦说说: :" "你你们们送来的角黍,我吃了不少,可是送来的角黍,我吃了不少,可是还还有不少有不少给给水族水族抢抢去去了。了。" "大家又大家又问问他: 他: " "那那还还有什有什么么好法子呢? 好法子呢? " "屈原屈原说说: : " "有有办办法,你法,你们们在投放角黍的舟上,加上在投放角黍的舟上,加上龙龙的的标记标记就就行了。因行了。因为为水族都水族都归龙归龙王管,到王管,到时时候,鼓角候,鼓角齐鸣齐鸣, ,桨桨桡桡翻翻动动,它,它们们以以为为是是龙龙王送来的,就再也不敢去王送来的,就再也不敢去抢抢了。了。" "角黍,就是角黍,就是现现在的粽子。在的粽子。从此端午从此端午节节包粽子、划包粽子、划龙龙舟的舟的********俗,就由屈原的故俗,就由屈原的故乡传乡传向全国,由古代向全国,由古代传传到今天。到今天。端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正这样的。关于端午节的来源, 时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。屈原像早在周朝,就有“五月五日, 蓄兰而沐”的****俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝, 悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒, 清淤除腐,杀菌防病。公元前 278 年农历五月初五,爱国诗人屈原因政治主张不被采纳,反遭小人诬陷, 含恨抱石自沉汨罗江。楚人怜之,纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多, 为各种传说中影响最大者。龙舟竞渡逐渐从民间地方****俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动,形成龙舟体育文化。