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龟虽寿原文及翻译
龟虽寿原文及翻译 翻译版本一：（原文对比版）
神龟虽寿，犹有竟时。
神龟的寿命虽然非常长期，但也还有生命终了的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能乘雾飞行乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。螣蛇，传奇中与龙同类的神物，能腾云驾雾。螣音同"腾"
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：停止。
(j)：良马，千里马。枥(l)：马槽。
：有远大理想的人。暮年：晚年。
：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
：仅，只。
：保养身心健康。
：长期。永年：长寿，活得长。
：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。
《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》又称《神龟虽寿》，是三国时期政治家曹操的《步出夏门行》的最终一章。写在建安十三年一月，当时他已五十四岁了，正是赤壁之战前夕。
《龟虽寿》是一首极富哲理意味的咏怀诗，诗中表现了曹操乐观自信，坚韧进取的精神，对后人有很大的激励作用。全诗十四句，除末两句为与诗句资料无关的乐谱套语外，其余十二句每四句为一节。
"神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。"
这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。"神龟虽寿"，说命长；"腾蛇乘雾"，言技高，不管命有多长，本事多么高，最终都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，长命百岁，官高位隆，最终都要成为土灰。
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死亡对任何人来说都是公平的，但由此却引出了两种不一样的人生态度。一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如准时行乐；另一种则认为既然要死，就应当使生活有意义、有价值。而诗人是怎样认为的呢？
"老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。"
千里马已老，且又伏在槽枥之间，可是它不因年老而衰疲，不因不在草原而意懒，还是"志在千里"，这就显示了千里马的素养和气概。这两句是比方，是为了引发出"烈士暮年，壮心不已。""烈士暮年"和"老骥伏枥"相呼应，"壮心不已"和"志在千里"相映照。曹操这时已击败了袁绍父子，平定了北方的乌恒，预备举兵南下攻东吴，所以他豪情勃发，壮志凌云，对建功立业信念百倍。
这四句是全诗的意旨所在，也是一向为人称道的地方。前四句颇有暗淡伤感之意，而这四句一出，顿改前调，鸣奏出昂扬之音，突发出慷慨之声。由此可见，曹操明显主见有生之年进取制造，建立功业，名标青史。
"盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。"
人们寿命最终总有终结的一天，但寿命的长短却有不一样，这长短之期，不仅仅是天命打算的，还把握在人自我的手中。假如留意物质上的保养，又有适当的精神调养，那就能够延长生命。诗人在此似乎讲养生之道，其实他另有哲理，表达了一种不服老、不信甜美的人生态度。
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诗的最终按乐章尾声的格式写上"幸甚至哉，歌以咏志。"表面赋诗明志之意。
这首诗赢得了后人的赞美，并从中吸取了精神力气