文档介绍：《短文两篇》
《论读书》
—— 培 根
《不求甚解》
—— 马南邨
培根（1561-1626），英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
这几句话从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。
这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。
这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。
这几句话说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用。
揣摩文中的这两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。
1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。
1、观点：读书能够塑造人的性格。
2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。
用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。
用比喻证明观点。
1)你最喜欢文中哪一句读书名言？请以它作论点，说一段话。
2)“读书足以怡情”，你有过因读书而心情愉快的感受吗，请你谈谈。
3)文中有没有你不同意的观点？勇敢地站出来，与培根“对话”。
拓展迁移：
搜集课外读书名言
不求甚解
马南邨
读书，有千般乐趣，有万种读法。这里，向大家推荐一种全新的读书方法－－不求甚解。
马南邨，原名邓拓，当代作家。
整体感知，列出课文的结构提纲。
第一段：
第二段：
第三段：
第四段：
第五段：
第六段：
第七段：
第八段：
第九段：
摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的”
从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。
全面分析陶渊明的读书态度。
指出“不求甚解”有两层含义。
提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。
全面解释“不求甚解”。
阐述陆象山的语录的意思。
强调读书要反复阅读
找出“不求甚解”在本文中的含义
一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对
马马虎虎的态度？
③本文主要讨论了什么问题，用了什么
样论证方式？
讨论：
首先，要养成“好读书”这个****惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。
“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
驳论的论证方式
学****不求甚解》的写法，对
下列成语进行辩证分析，运用求异
思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
拓展迁移：
1、你爱读书吗？能谈谈你读书的方法吗？
2、自拟读书格言。
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始