文档介绍：《报任安书》教学设计
【教学目的】
1。理解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景和司马迁的遭遇。
：借水行舟,排解胸中郁结,迂回曲折，但又脉络明晰.
、激愤大方是什么？内容上似和“推贤进士”无关,为什么要这样写？
明确：第2段写古代“倜傥非常之人”受辱处困,退而著书，“思垂空文以自见
”。第3段写仿效古之贤人,“就极刑而无愠色”，著《史记》以“偿前辱之责”.第2段的人物是第3段中自己的典范和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。这似和回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系：一者，上段已经表达了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”,在第2段对此作了答复，是因为《史记》“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”；再者,任安是作者的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说“然此可为智者道，难为俗人言也"。
小结：全文呈现出总分总的构造形式，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。
三、感受作者和文章的特点
“苟活于世"？
明确：①“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。
②“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的鼓励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。
四、欣赏品味
主要通过品读课文来领会其文辞流畅优美,和思想感情的表达配合无间的特点。比方，作者特别擅长运用排比和对偶手法来抒情,课文第2段写“四不辱”和“六受辱”，第3段写古代贤人被辱著书的典故，就采用了排比和对偶手法，表达情感一气贯下，酣畅淋漓.
学生诵读体会。
五、课堂小结
在文中，司马迁以极为激愤的心情,申诉了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，表现了他为实现可贵的理想而甘受欺侮、坚韧不屈的战斗精神。文章感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。
总之，《报任安书》被称为“天下奇文"是当之无愧的,它在思想内容上表现了一个奇人的奇伟情操，它在行文、语言上纵横开阖，笔法雄健，让人千年后仍能想见司马迁的为人，理解他、敬仰他，并为他一洒同情之泪。
六、布置作业
课外练笔：中国有句俗话，“士可杀，不可辱。”请课后搜集有关材料，通过分析，写一篇短文《“士可杀,不可辱”之我见》。
【板书设计】
报任安书
司马迁
1。受辱不死--文采表于后世
——效仿古人著书
《史记》体例和宗旨
附翻译：
就人的本性而言，没有不贪生厌死的，（难免要）思念父母和妻子儿女；至于为正义和公理所激奋的人，那么不是这样，那是因为有所不得已的缘故。如今我不幸，早年失去了父母，(又）没有亲兄弟，单独一人，至于对妻子儿女怎么样，