文档介绍：《拿来主义》教案
【教学目的】
1、知识和技能：掌握先破后立的论证方式及几种论证方法:比喻论证、比照论证。
2、过程和方法：在阅读文本的根底上，理清作者思路，理解“拿来主义”的含义和意义。
3、情感态度价值观:领会“拿来主义”的精神度
鱼翅
吃掉
文化遗产中的精华部分
吸收（使用）
鸦片
送药房供治病
精华和糟粕并存的部分
趋利避还（使用）
烟枪和烟灯
留一点，毁大部
文化遗产中的旧形式（如八股文等无用的历史垃圾）
作为史料、反面教材（存放）
姨太太
散 去
只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西(色情文化等）
剔除（消灭)
所有这些比喻，就将怎样“挑选”说的既清楚透彻，又详细形象。
此外，作者还用“抛在……化”,表现所谓“平民化”的虚伪；用“当……里”状写所谓彻底革命的极“左”面目；用“背着……世界”，挖苦以“国粹”夸耀于人的可笑。用“像萝卜一样的吃掉"说明汲取精华应该有利于“群众化”，用“不用……宾”比喻不能只供少数人享有。鸦片虽然有毒,但可用,然而又不可以因其有用而故弄玄虚，招摇撞骗。所有这些，都将如何挑选讲得粗浅易懂。
5、最后一节总结全文，想一想这段的五句话分别能答复什么问题(训练概括才能，和理解才能）
⑴我们终究应当怎样对待文化遗产呢？
(总之，我们要拿来。）
⑵拿来之后应当怎样区别对待呢?
（我们要或使用，或存放，或消灭.)
⑶正确对待文化遗产有什么积极作用？
（那么，主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。）
⑷怎样才能做到正确对待文化遗产?
(然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。）
⑸实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?
（没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。）
第二课时
教学内容：分析先破后立、破立结合的论证方法，体会；鲁迅先生杂文锋利犀利、幽默诙谐的语言风格。
一、理清思路,引导学生感受本文思维的严密和行文的缜密。
文章主要阐述“拿来主义”，行文为何从“闭关主义“写起?
1、分析闭关主义
问：什么是闭关主义，作者的态度?
明确：“自己不去，别人也不许来”，这就是闭关主义,本质就是清朝后期实行的闭关锁国主义。但被“枪炮打破了大门”，“又碰了一串钉子”。作者否认闭关主义。
2、分析送去主义
问：什么是送去主义，作者是何态度，为什么？
明确：认为自己是“巨豪”,只给予，不索取。送去主义,就是一种卖国行径，以一国之力讨多国欢心,结果只能是国衰力竭。如先送古董,接着送古画和新画，再者送活人。作者同样加以否决，因这样的结果最终是“几百年之后，当佳节大典时，我们的子孙因拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏.”
问：鲁迅先生为了证明这点,他采用了什么论证手法呢？
明确:采用了类比的方法。
如下：
尼采：自诩是太阳                中国：—-  自诩地大物博
光热无穷                         —- 煤矿丰富
只是给予，不想获得            —- 只送去，不拿来
他发疯而死                       —— 亡国灭种
3、分析送来主义
问:什么是送来主义，都送来些什么,作者的态度？
明确：送来主义,就是西方列强抛来了“洋货”,这是对我国经济、军事、文化等有目的、有针对性侵略和掠夺。英国送来了精神粮食——鸦片,德国送来了强国保障——废枪炮，法国送来了时髦东西——香粉，还有美国的电影，日本的印着“完全国货"的各种小东西等。否认送去主义
4．总结:
闭关主义，实行不通。
送去主义，沦为乞丐.
送来主义,大受其害。
所以,我们要——自己来拿.
由此看来，1-7段论证的是什么问题？——明确:论证为什么要“拿来”。
只是“送去"，有往而无来—-有悖于交往原那么
(破）  只是“送去”，必沦为乞丐——要正视历史逻辑    错误的做法
听凭“送来”，大受其祸害—-应汲取现实教训
（立）  拿来                                        正确的做法
在阐述如何“拿来”，也是先破后立
孱头                   使用    鱼翅 鸦片
昏蛋    （ 破）（立)   存放    烟枪 烟灯                (占有 挑选）
废物                   消灭    鸦片 烟枪 焑灯 姨太太
二、体味文中词语的挖苦、幽默的效果。
鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”，语言风格：犀利、幽默、挖苦。
请学生找出文中有关例句，详细体味.
1、 例：捧着“几张古画”“一路的挂过去”
“