文档介绍：古诗词中的勤俭美德
近来翻阅唐宋诗词歌赋和古代楹联格言，发现其中有很多倡导歌颂勤俭节约、讽刺抨击奢靡浪费的内容，值得我们深入挖掘并不断吟诵，以涵养、培育我们优良美德。这些诗词歌赋和楹联格言不但文辞朴实简练、对仗工整、形象生动，而且大古诗词中的勤俭美德
近来翻阅唐宋诗词歌赋和古代楹联格言，发现其中有很多倡导歌颂勤俭节约、讽刺抨击奢靡浪费的内容，值得我们深入挖掘并不断吟诵，以涵养、培育我们优良美德。这些诗词歌赋和楹联格言不但文辞朴实简练、对仗工整、形象生动，而且大多意味深长、一针见血、情思恳切，在给人以艺术享受的同时,也给人以刻骨铭心的启发和警示。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”唐代诗人李绅的这首朴实无华、朗朗上口的五言古风与其勤俭、真挚的情感达到水乳交融的完美融合，千百年来几乎家喻户晓、妇孺皆知，是大多数学子们最早接触的启蒙教材之一。然而，近年随着社会经济的发展和物质生活水平的提高，节约意识逐步淡化，奢靡之风不断蔓延。在这种社会背景之下，这首诗仿佛也受到人们的冷遇。据某文化机构调查显示，一些家长在教孩子背诵古代诗词时,有意无意的忽略、遗漏了这首传颂千年、育人无数的五言古风。使人在叹息之余，也感
到些许遗憾。
在宋代 , 诗人梅尧臣曾任浙江建德县令, 为官勤勉廉洁, 有口皆碑。
在访查民情途中 , 梅尧臣对于当地一些暴发户的奢靡与嚣张非常愤慨
他写了一首诗予以抨击: “日击收田鼓, 时称大有年。滥倾新酿酒, 包
载下江船。女髻银钗满，童袍霆觐鲜。里胥休借问，不信有官权。”
由此诗所描绘的景象看来 , 历史确有惊人的相似之处。宋代距今虽然
已有千年 , 但当下一些被人们称之为土豪的暴富者依然走着同样的路
炫富比阔、纸醉金迷, 宝马香车、灯红酒绿。然而, 正如梅尧臣的朋
友欧阳修所言 : 忧劳可以兴国 , 逸豫可以亡身。历史一再证明 , 这种奢
靡荒唐、铺张浪费的生活方式是无法长久持续的 , 近者伤及自身 , 远
者祸及子孙。
如果说富豪们的奢侈浪费还是一种属于个人的不健康的生活方
式的话 , 为官之人却可能由此而导致***堕落 , 最终以不择手段的方
式搜刮民脂民膏 , 用来满足其荒***欲望。古代有识之人对此就有清醒
认识 , 宋史中曾有言: 惟俭可以助廉, 惟恕可以成德。三国时, 诸葛亮
在《诫子书》也有类似的教诲: 静以修身 , 俭以养德。事实上 , 从当今
落马贪官劣迹来看 , 大多具