文档介绍：脍炙人口成语故事
喜闻乐见成语故事1
这个成语是从《孟子?尽心下》记载的一段故事中引申出来的：“脍炙，所同也；羊枣，所独也。”
春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜爱吃羊枣（一种野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾参竟不乏，连一个能领兵打仗的人都没有吗？仗还没打，就先想到割城池给齐国，这怎么能行呢？这和剜肉补疮有什么区分？我和燕军数次交锋，熟识他们的状况，为什么不派我领兵反抗呢？”
赵奢进一步分析说：
“首先，我们假定齐王肯派田单来指挥赵军，有了他指挥，我们就万无一失必定会取胜吗？他真的能敌得过荣渍吗？更何况田单对我们国情、军情知之甚少，可以说一窍不通，又如何制定出一套切实可行的作战安排呢？其次，田单是齐国人，即使他有天大本事，他会实心实意为我国出力吗？众所周知，齐国对霸主位置虎视眈眈，落井下石还来不及，他怎么会容忍我国强大起来呢？”
赵奢看了看赵王，接着又说：“田单假如真来了，战事起先后，他肯定会把我们赵军拴在战场上，旷日长久，拖上个三年五载，我国的人力、物力和财力就会被消耗殆尽，后果将不可思议。”
赵王和赵胜没有听取赵奢的看法，仍割让三城，聘请田单当了赵军主帅。结果，不出赵奢所料，赵国打了一场旷日长久的消耗战，付出了三座城池的巨大代价却只换回夺取燕国一个小城的所谓的胜 利，更甭提巨大的人力、财力和物力的消耗了，真是得不偿失呀！
释义
旷日长久这则成语的含义是荒废时间，拖延太久。
喜闻乐见成语故事3
春秋时期，在大教化家孔子的门徒中，有鲁国南武城曾氏父子两人。其父名点，字皙;其子名参，字子舆。父子二人都是孔子门徒中的佼佼者，而父亲曾皙更是当时读书人中淡泊名利、憧憬优游生活的代表人物，他的这种志向曾经深得孔子的赞扬。曾皙在饮食上有一种特别执着的嗜好，他尤其喜爱吃果实小而圆、色泽紫黑的羊枣。
曾皙的这一嗜好给儿子曾参留下了深刻的印象。在曾皙过世之后，曾参因怀念父亲而哀思万分，父子亲情终身萦怀，甚至曾皙生前爱吃的羊枣，曾参也不忍心吃一口。这件事情在当时曾被儒家弟子争相传颂，赞扬曾参为孝子典范。
斗转星移，到了战国时期，孟子的弟子公孙丑对这件事特别不理解，于是就去向自己的老师孟子请教。公孙丑来到孟子的府第，非常尊敬地向自己的老师行礼，然后说道：“老师，我今日来探望您是因为有一件事情我始终不能想明白其中的缘由，特来向您请教。”
孟子态度温和地对公孙丑说：“你有怀疑就讲出来吧。”
公孙丑说道：“老师，您觉得烤肉和羊枣，哪一样更好吃呢?”
“当然是烤肉好吃，没有哪个人不爱吃烤肉的!”
公孙丑又问：“既然烤肉好吃，那么曾参和他的父亲也都是爱吃烤肉的人了，那为什么曾参不戒吃烤肉，只戒吃羊枣呢?这能说明他是有孝心的人吗?”
孟子深思了一下，耐性地说明道：“精致的美味烤肉是大家都爱吃的一种食物，羊枣的味道虽比不上烤肉那样好吃，但却是曾皙尤其爱吃的食物。所以曾参只戒吃羊枣，这是生怕引起痛思故父的难捺之情啊!就好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样。人的姓氏会有相同的，但名字却是自己所独有的。”
公孙丑听完孟子的这一席话，茅塞顿开，最终明白了曾参追思故父的一片孝心。
后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引申出成语“喜闻乐见”。
——《