文档介绍：《目送》读书笔记
《目送》读书笔记1
《目送》是龙应台创作的散文集，由七十三篇散文组成，从父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、挚友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
她送第一天上学的”，“教我们对社会心存责任”。龙应台从他们身上看到了一种浓烈的责随意识，当龙应台去任教的高校报到时，父亲会因为自己是用运输廉价的饲料车送的女儿而感到惭愧，认为这种车子实在不是送高校教授的车子，故而“只把车子停在侧门的窄巷”。作为女儿的龙应台在对待自己老去的父母时，仿佛像是在照料刚刚出世的婴儿一般，温顺细致：为大小便失禁的父亲擦拭身体，让自己年幼两个孩子陪外公说话，为完成父亲魂归故里的遗愿而不远万里返乡；而患上了老年痴呆的母亲更是时刻牵动着龙应台的心，为母亲摆起“胭脂阵”，为母亲洗头、按摩、看鸟、买棉质的内衣，每次探望完母亲总是要提前一天就起先劝慰母亲等等这些细微环节，读之令人动容。
华安华飞这一代人，在经验由孩子向少年乃至***的过渡后，起先抗拒母亲的呵护和唠叨，追求自我的独立。大儿子早已是那个头也不回
的前行渐远的身影，还停留在母亲记忆中的“白胖的小卷毛”华飞，也会因为与母亲在一起时母亲孩子气的表现而觉得丢脸，一个箭步冲出五步之遥，指责她：“拜托，妈，不要指，不要指，跟你出来实在太尴尬了，你简直就像个没见过世面的五岁的小孩！”作为母亲的龙应台在面对这样的改变时是免不了要失落的，她想要走进自己孩子的内心，却总是被阻隔在外——好不简单自己的大儿子念的高校就是自己任教的高校，以为可以有更多的时间沟通和沟通，却“即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐”。但是在《为谁》一文中，孩子也表现出自己温情脉脉的一面：看母亲在孩子们离开后，连菜都懒得买，懒得做，擅长烹饪的儿子花三个小时在超市选择东西，又回家为妈妈一丝不苟地示范做正宗西餐。龙应台原本以为儿子是要自己学会后做给他吃的，没想到儿子却说：“我不是要你做给我吃，你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃！”
这样的对话读起来让人回味无穷——随着时间的消逝，父母与子女之间的身份角色往往会出现交织和逆转，赐予和付出是一个循环的圈。 这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，不如说它照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽视的最宝贵的事情。我不知道一个人的一生要经验多少次离别，但假如你曾转过身去与那双眼睛相对，你会明白，那些目光，你无法承受，我们都无法承受。所以，当龙应台以一个母亲同时也是一个女儿的目光静默凝视着自己的孩子、自己的父母渐渐离去时，那种无言的震撼才会更加猛烈地击中我们内心中最松软的最难以割舍的地方。而目送，则成了爱最惨烈的割舍，成了最无法言说的忧愁。全书的感情基调仿佛就是“爱与忧愁”，所以尽管是散文集，但每篇文章都沿着这个基调串联起来，精彩绝伦，异彩纷呈。
《目送》写出了每个平凡的人在生活中都会遭受的脆弱和失败，心
痛和孤独，失落和放手这些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龙应台的笔下都用最朴实的方式绽放出了最动人的诗意。读《目送》一书，你会看到感性而又素朴的文字背后，作者对人生的深长之思和瞬时感悟 这些对人生的体悟，刚柔之间，漫溢出幽微与深邃，悲伤和漂亮。对于谙熟佛教经义的龙应台来说，她所历经的这些人生遭际、所感受的这些最平凡却又最动人的情感，或许是九生九世前佛祖就已支配下的火中栽莲。“在欲行禅知见力，火中栽莲终不坏”，唯有曾经苦乐，才能通达人生的清澈之境。
艺术与设计学院 李彤彤
《目送》读书笔记3
有些路啊，只能一个人走。
小时候你牵我在你身边，送我去上学，短短的路程，我们走啊走啊，从幼儿园走到小学。后来只盼着下雨的日子看着你给我送伞来。
长大了啊，你看着我搭着车去上初中，中学，后来，你看着我提着行李坐着动车去了另一个城市。再后来，我们煲着电话粥，想着重聚的日子。
后来的事
你看我越变越坚毅，你很欣慰;我看你越来越老去，我却无能为力
后来的事
你就像书里说的“我渐渐地、渐渐地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他渐渐消逝在小路转弯的地方，而且，他用背影告知你：不必追。”
现在，我只是在想，只是在祈祷，只是在等待。我在想，我怎么样对你更好，我在祈祷，给我更多时间，我在等待…
那时候啊，我陪着你们一起走。
《目送》读书笔记4
雨始终在下，我的思绪也随着雨丝漫天飘舞，在这样的季节，这样的雨天，似乎最适合听着音乐读一本好书，于是我和着轻音乐在网上闲逛，不经意间又一次看到了龙应台这个名字，这个名字最初映入我眼