文档介绍：朝花夕拾阿长与山海经好句
篇一：朝花夕拾好句摘抄赏析
朝花夕拾好句摘抄赏析
、可是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真切的朋友，倒仍是他妥当。
赏析:这句话透露出鲁迅话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违
心之论，则关于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有腼腆”。
赏析:人类老是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有
的能力而骄傲骄傲，以自己能思考而洋洋喜悦。虽然人类确实值得为
这些高兴欢欣，可是却不曾仔细想过，正因为人类所拥有的这些能力
使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单
的禽兽的纯真的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反思一下，
自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!
7、我总要上下四方寻求，获得一种最黑，最黑，最黑的咒文，
先来诅咒一切反对白话，妨碍白话者。即便人死了真有灵魂，因这最
恶的心，应当坠入地狱，也将绝不悔过，总要先来诅咒一切反对白话，
妨碍白话者。
赏析:这段话虽没有什么华美的辞藻或许优美的语句，甚至相反的
是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感觉到了鲁迅先生的
那种生气和关于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也
是为了文学的新篇章的开启!
8、在百静中，我似乎头里要伸出很多铁钳，将什么“生于太荒”
之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，忧如深秋的蟋蟀，在
夜中鸣叫似的。
赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，
让他背完一篇古文才准许一家人去的时候内心的感触。我很同情他，
本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很败兴，而且又没有人
帮助他。从“在百静中”“忧如深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中
深深领会到了作者的无助无奈以及败兴。
9、一个人做到只剩了回想的时候，生涯大体总要算是无聊了罢，
但有时竟会连回想也没有。
赏析:鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，但是我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，可是文章又确实存在，所以
他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，可是好多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章好多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的节气，望去确也像绯
红的轻云，但花下也缺不了成群作队的“清国留学生”的速成班，头顶上
盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，
形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析:东京也无非是这样“中”无非“理解为(”可是“)，表达出作者(对清国留学生的憎恶，和不屑与之为伍)的情感。”这样“指代(留学生的丑
)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、难过、憎恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后边的话是作者真切想说的内容。
11、只需望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大
家就都有些紧张，而且高盛行来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔
熟，也最为亲密，平时也经常能够遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也
不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真
真是”碰钉子“。
赏析:洋溢着作者对活无常的敬重及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬重作对照，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕
与之作对照，突出活无常的善心。
12、它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆或许是不洁净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们素来就没有竖过”公义“”正义“的旌旗，使牺牲者知道被吃的时候为止，仍是一味钦佩赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自
然又是一大进步，但是也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则关于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有腼腆“了。--选自
赏析:这段话将人与动物进行对照。通俗的讲，意思大体是动物哪怕有不足之处，却不会恬不知耻的当不足