文档介绍：王翰《凉州词二首-其一》诗词评析
凉州词二首•其
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快 的琵琶声助兴催饮，想到即将种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅， 作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《觇佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便 浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不 是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的 琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也 许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙 场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、 四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”， 却也为尽情酣醉寻得了有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出 来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华 的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不 是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所 反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅 力，这正是盛唐边塞诗的特色。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极 少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就 使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻 灭。
新解
七言绝句《凉州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君 莫笑，古来征战几人回。”作者王翰，字子羽，唐时并州晋阳人。对于此诗，
《唐诗三百首》编者“衡塘退士”孙洙的批语是：“作旷达语，倍觉悲痛。 孙洙不愧知音之士，八个字批语，准确道出了此诗意蕴。
这首诗不仅意蕴深远，边塞风光也如在眼前，真是诗中有画，画中有诗。 在音乐高度发达的李唐王朝，不仅诗中有画，画中有诗，而且诗中有乐，乐中 有诗。
如果熟悉唐朝音乐，就会明白，“欲饮琵琶马上催”，是指“琵琶”、
“马上”两种不同乐调。诗中“马上”，是“马上乐”之略。所谓“马上 乐”，是“鼓角横吹”的军乐。追溯历史，融合了北狄、西域音乐的“鼓角横 吹”始于汉代。史称：“张骞入西域，传其法于西京，唯得《摩诃兜勒》一 曲。李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”
这种“鼓角横吹”的“武乐”（即军乐），在殿庭之上，称作“横吹”； 于军旅行中，则称“骑吹”。后世因“骑吹”是在马上演奏，亦称“马上 乐”。如西晋傅玄《琵琶赋序》即有“作马上之乐”的说法。《旧唐书・音乐 志》也说：“北狄乐，其可知者鲜卑、吐谷浑、部落稽三国，皆马上乐也。鼓 吹本军旅之音，马上奏之。故自汉以来，北狄乐总归鼓吹署。”
魏晋隋唐，“马上乐”已成为融会北狄、西域音乐而形成之“鼓角横吹” 军乐的专有名词。
明白了 “马上”二字典故，我们可以知晓：《凉州曲》中描写的乐调，除 了用“琵琶” 一类乐器演奏的马下俗乐以外，还有“马上”军乐，二者形成强 烈对比。所谓“欲饮琵琶马上催”是说：边塞将士正欲欣赏琵琶一类乐器奏出 的悠扬乐调，以就痛饮，突然远处传来金鼓铤铤、号角齐鸣的马上军