文档介绍：《心术》古文赏析
【作品介绍】
《心术》》是《权书》 ( 苏洵的一组策论， 共十篇 ) 中的一篇，逐节论述用兵的方法， 分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心 ( 即将帅
⒅沮：沮丧。
⒆辱：玷污。技：本领。
⒇支：经得起，对付得了。
21）校：较量。
22）角：角斗。
23）抗：高，引申为突出地。暴：显露。却：退。
24）狎：轻忽。堕：落。
25）蜥蜴：一种爬行动物，形似壁虎，俗称“四脚蛇”。
26）袒裼：***露体。
27）乌获：战国时秦国的大力士，相传能力举千钧。
28）冠胄衣甲：戴着头盔，穿着铠甲。胄，盔。冠、衣，都用作动词。
29）据兵：靠着兵器。
30）以形固：指利用各种有利形势来巩固自己。 以，凭借，利用。形，各种有利的形式和条件。固，巩固。
【译文】
作为将领的原则， 应当首先修养心性。 必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色， 麋鹿在身边奔突而不眨眼睛， 然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。
军事崇尚正义。 如果不合乎正义， 即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害， 而是因为后来将有不能应付的事情发生。 只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。
作战的措施大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候， 要培养战斗力； 当战争已经打起来的时候，要培养士气；当战争已经取得胜利的时候，就要修养心性。
小心谨慎地设置报警的烽火， 严格认真地在边境巡逻放哨， 使农民无所顾忌， 安心耕种， 这就是积蓄财力的做法。 用丰盛的酒食
等物慰劳战士， 让他们悠闲自在， 养精蓄锐， 这就是培养战斗力
的做法。取得小的胜利， 要使战士感到更加紧迫； 受到小的挫折，
要让战士得到更大的激励， 这就是培养士气的做法。 使用战士要
注意不让他们完全实现自己的欲望， 这就是修养心性的做法。 所
以战士们常常积蓄着怒气， 心中怀有欲望却不能完全实现。 怒气
没有消除干净就有余勇可贾，欲望没有完全实现就将继续追求，
所以即使吞并了天下， 战士也不厌恶打仗。 这就是黄帝的军队经
历了七十次战斗也不懈怠的原因。 如果不修养心性， 战士们打了
一次胜仗后就不能继续作战了。
将领要聪明而严厉， 战士要愚昧。 聪明就不可预测， 严厉就
不可冒犯， 所以战士们都把自身完全交出来听从命令， 怎么能不
愚昧呢 ?惟其战士愚昧，然后才能跟他们一道舍生忘死。
大凡出动军队， 要了解敌方的君主， 了解敌方的将领， 然后
才能够出兵于危险的地方。 魏将邓艾率兵伐蜀汉， 从阴平小道行无人之地七百余里， 用绳子拴着士兵从山上坠下深谷， 如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能， 那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。 邓艾本来就对刘禅轻慢， 所以才出兵于危险之地。 因此，古代的良
将，能用大军去试探敌人的强弱、 虚实，同时也用敌人的反应来衡量自己，这样就可以决定行动方针了。