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人文地理学
第一章 绪论
第一节 人文地理学的研究对象和特性
一、人文地理学的研究对象
（P气候决定论。
2、人地相关学派
（1）法国维达尔·白兰士：认为地理学的任务是阐述自然和人文条件在空间上的相互关系；
（2）白吕纳：“环境虽足以影响人类之活动，人类亦有操纵与征服环境之能力” ，代表作《人地学原理》。
（3）美国巴罗斯：地理学应该人文化，形***类生态学。他同时也是地理学用生态方法参与实际工作的开创者。
3、区域学派
（1）地理学区域学派的首倡者是德国的赫特纳， 20世纪初李希霍芬及其弟子赫特纳提出了地理学的核心应是区域研究，赫特纳的代表作是《地理学：它的历史、性质和方法》。
（2）继承者是美国哈特向，他认为地理学研究地球表面的地域分异特征，部门地理学是起点、区域地理学是终结。根据赫氏观点，哈特向分别于20世纪30年代末和50年代写了《地理学的性质》和《地理学性质的***》两本专著。
4、景观学派
（1）用发生学观点和综合方法划分地表类型。
（2）德国施吕特尔于19世纪末和20世纪初提出景观学说，认为地理学的中心是对可见景观的研究。
（3）20世纪20年代中期，美国索尔发表著名论文《景观的形态》，把景观看作地表的基本单位。
三、现代人文地理学的发展
1理论和哲学方法论的多元化
2、新的研究方法的不断更新
3、研究内容和方向的社会化、应用化趋向
第3节 中国人文地理学的形成与发展ppt
第4节 中国人文地理学的形成与发展ppt
一、人类与环境作用的具体体现 详见ppt
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第二章 人文地理学研究主题与基本理论
第一节 人文地理学研究主题
一、文化的结构分层
两分法：物质文化与非物质文化；
三分法：物质文化、制度文化、精神文化
：
内涵：是人类创造物质财富的总和，是文化整体演进的 基础。
特点：物质性（实体性）-----文化的支撑骨架与表现载体；
（经济）基础性--------文化发展的物质基础；
（社会）时代性--------变化快，如服饰文化、建筑文化。
内涵：强调文化的社会调节功能，反映社会关系
特点： 强制性和权威性、缓慢变迁性、相对独立性
——文化的核心
·精神文化是人类在社会实践和意识活动中长期培育出来的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等。是人类在改造和创造自然和社会过程中的思维活动和精神活动，是文化整体的核心部分。
·结构层面：书面文化；行为文化；艺术文化；心理文化。
二、人文地理学研究的基本主题
·人文事象的空间表征—文化区
·文化的时间现象—文化扩散
·文化与环境的关系—文化生态学
·文化各特质之间的协调—文化整合
·文化现象的综合体—文化景观
1、人文事象的空间表征—文化区
定义：文化区是具有相似文化特征的地理区域，它是某种文化特征或具有文化特征的人群在空间上的分布。
文化区的类型：形式文化区、功能文化区、乡土文化区
Ａ、形式文化区
内涵：某种文化现象或某些具有相互联系的文化现象，在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。
构成：中心区、外围区、边缘区（过渡区）
特征：（1）具有特征典型的核心区、相对一致的外围区、边界模糊的过渡带。
（2）自然状态的形式。
内涵：受政治、经济或社会某种功能影响，内部彼此间相互联系并确定其分布范围的文化区。
特征：（1）鲜明的功能性 （2）界限的确切性。
Ｃ、乡土文化区
内涵：居住在某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识（地缘意识、归宿感、倚赖感等构成的情结、思绪）。
表现：（1）感情 （2）符号
三种文化区的区别与联系
区别：乡土文化区与功能文化区的差异性在于，其既无功能中心，又无明确的边界线；与形式文化区的区别在于，其区内缺乏形式文化区那种文化特性上的一致性。
联系：三种文化区具有作用上的互补性、空间上的重叠性、时间上的动态性。
2、文化的时间现象—文化扩散
文化源地是指人类古老文化的发生地。世界古文明中心有5个：东亚黄河流域的中国、 北非尼罗河流域的埃及、南亚印度河流域的印度、