文档介绍：《家》课后读后感
这是《家》课后读后感，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学****br/> 家，是身心的归宿。一看到家，便不禁和亲情联系到了一块，温馨而真实。家这字总让人遐想，一种对互亲之情的期盼。然而巴金所描述的家却是羁绊，是对***的禁《家》课后读后感
这是《家》课后读后感，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学****br/> 家，是身心的归宿。一看到家，便不禁和亲情联系到了一块，温馨而真实。家这字总让人遐想，一种对互亲之情的期盼。然而巴金所描述的家却是羁绊，是对***的禁锢。
这也难怪，当时处于五四运动后动荡社会的背景下一个四世同堂的官僚地主大家庭搞公管，有着封建专制思想的阻碍和新文化思想的抗争，是黑暗腐朽的封建礼教制度和黎明时科学民主大旗的较量因而这个家是动荡的，必定会制造许多悲剧。
高老太爷是最可恨的，独断专横凶残暴虐，完全非常封建道德的化身。他囚禁觉慧，打儿子斥媳妇，丫头随意送人，面对即将灭亡的封建制度，他无能为力，临终前的饶恕和训诲，却也是其丰富性格的表现。
与此显明的对比，是那个无趣而大胆的叛徒，他英勇的抗争果让人敬佩：抗拒封建专制，蔑视长辈权威;打破封建等级观念，大胆爱上婢女鸣凤;支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻;敢于顶撞三叔陈姨太，揭穿其捉鬼的丑剧;他冲出家庭，大声呼喊：我是要做一个叛徒。显明贯彻了抗拒，叛逆，追求的五四精神，当然有五四青年的历史局限和弱点，但其间觉得放封建看法促使他离家出走，争取自由的斗争。觉慧是真正的五四新人，是铁铮铮的勇汉。
然而给我印象最深的是二重性格觉新。他一方面是高公馆的大少爷，一方面又是社会上有特性的思想解放青年。他的作揖主义和无反抗主义委曲求全，向封建势力妥协，付出了惨痛的代价，这也有力地控诉了封建宗法封建礼教吃人的本质。而决心的思想中，儒家思想孝为第一准则，释道作为补充，以忍为主，因而他心理上也取得了平衡。但社会中却很多这样软弱的青年，困难冲突不利于社会进步。
而至于觉民，琴等其他青年一代叛逆者和冯乐山，高老太爷等老一代封建卫道者的斗争冲突，以及梅芳瑞珏鸣凤等青年女子的不幸遭受和凄惨命运，剧烈说明了这个金箍家庭的冲突。作者以此宣泄积郁的悲愤，探究青春的价值意义。 这个封建爪牙下的家庭，宗法立交阴影下的人们，却抽打出了一个抗拒陈旧道德的新思想文明。那不过是黎明前的黑暗了，事实上已经有许多人探究了。像觉慧，静静静地登上了驶向上海的航船。
我本以为巴金所叙述的家应是一家人团结奋进的局面，或是和乐融融的场景，但这样也着实有些平淡。我信任在全部人心目中，家应是最美的地方。或许时代背景不同，20世纪20年头的中国社会一片黑暗，人们思想灵魂麻痹。闭关自守，中就赶不上时代文明的脚步。
而放眼今日，家在新时代时期给予了更多的内涵。当今是一个和平稳定旺盛发展的社会，家也变得更舒适美丽，没有封建与文明的抗争，理应是真正的身心归宿。
尽管如此，但随社会经济发展人们有更高的追求，家反而变得冷清孤独来了。父母虽不像高老太爷独横，却也在两代间产生了难以逾越的代沟，因而家庭许多时候变得凄清。现在许多人都是独自居住，逐步放弃了安土重迁的思想。这也是家庭发展的必定趋势。
何况，现代的家庭悲剧也并不少，他们也可干脆反映社会方面的问题。而且现在的家庭似乎都很自