文档介绍：以人为本心得领会4篇
以人为本心得领会4篇
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以人为本心得领会4篇
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凝心聚力的强国梦想，公正正义的共同信念，昂扬向上
的公民品格，是民族中兴的精神支柱，是全面深入改革的力
量源泉。需
要帮助的群体。解放人，就是不断打破一切束缚人的潜能，解放思想、转变观点，把人从对物欲的追求、对意识形态的执着中解放出来，以追求人生幸福为目的，充散发挥人的体
能、机能。为了人，就是一切展开的终极目的就是能为“人〞所享受，明确人是社会展开的动力、是经济社会的主体。塑
造人，就是说要在道德与法制的框架内，把人塑造成权利与义务的主体。
〔三〕以人为本是一种思维方式。
我们在剖析、思考和解决问题时，既要运用唯物史观的方法论，也要运用切合人性展开的方法论，要关注人的生活世界、心里世界，要对人的生存和展开确立起终极关心，要
关注人的普遍性〔共性〕和特异性〔个性〕，要树立起人的
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权利并担当起相应的义务。
三、以人为本的三种解读
〔一〕以人为本就是坚持以人类的根本利益为本，人与自然和睦展开，目的是建设社会主义生态文明。
人类的生存与展开依靠于自然，同时人类文明的进步也影响着自然的构造、功能与演化。在人类展开史上，人与自然的关系经历着由相对和睦到失衡、再到和睦的波折过程。
在原始社会，人类过着野生、没有剥削、没有压迫的群居生活，人类社会的生产力水平十分低下，人类掌握的科学技术水平几乎等同于零，人类对自然界与自然现象的认识还相当的模糊，人类把自己当作是自然的孩子、奴仆，人与自然相对“和睦共处〞，但这种和睦更多地表现为人对自然的敬畏和被动听从，和睦关系的主导因素是自然。到农业文明时期，随着社会生产力的不断进步，人类关于自然的认识不断展开，可是人与自然的关系在整体上却依旧保持和睦，同时也出现了阶段性的、地区性的不和睦。人类对自然的损坏与自然对人类惩罚间或有发生，如丝绸之路上楼兰古国的消逝就是楼兰人损坏环境而遭到自然惩罚的恶果。
随着人口的增加和生产力水平的逐步提高，人类开始不安于自然的包庇和统治，在利用自然的同时试图改造和改变自然，而这种改造和改变往往陪伴着很大的盲目性、任意性和损坏性。工业文明的出现，使社会生产力有了质的飞腾，
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科学技术有了突飞猛进的进步，人类利用自然资源的能力获得极大提高，人类关于自然有了全新的认识，关于自然的态
度也发生了根本改变，由“利用〞变为“征服〞，“人是自然的主宰〞的思想占有了统治地位，在这种思想支配下，对自
然的征服和统治变成了对自然的打劫和损坏，对自然资源无节制的大规模消耗，陪伴着能源的日渐减少，各类污染物却大量增加，最终造成自然资源快速枯竭和生态环境日趋恶化，全球能源危机、生态环境污染、大气污染、臭氧层空洞、全球气候变暖、河流污染、淡水资源短缺、耕地盐碱化、土地沙漠化、动植物物种大量灭绝等灾难性恶果直接威胁到人类的生存与展开，人类展开到了一个需要创始一个新的文明形态来延续人类生存、展开的时候，这就是生态文明。要想建立这个文明，就要以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和睦共生为宗旨，以成立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以引导人们走上持续、和睦的展开道路为着眼点，坚持以人类利益为本，坚持以科学展开观为指导，建立社会主义生态文明。
〔二〕以人为本就是坚持以人民群众的根本利益为本，为人民效劳，目的就是建设社会主义和睦社会。
人民群众是建设中国特色社会主义事业的主体，是展开中国特色社会主义事业的受益者。解决人民群众最关心、最直接、最现实的切身利益问题是现在社会展开的首要问题，
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是坚持以人为本的必定要求。
坚持展开为了人民群众，要把实现好、维护好、展开好
最广阔人民群众的根本利益，作为党和政府一切目标政策和
各项工作的根本出发点和落脚点，坚持用人民群众拥护不拥
护、赞成不赞成、快乐不快乐、容许不容许来权衡一切，把
展开的目的真实落实到知足人民群众需要、实现人民群众利
益、提高人民群众生活水平上。
坚持展开为了人民群众，要在经济社会展开的各个环节、
各项工作中表达和保障人民群众的利益，确实做到群众利益
大于天，不与民争利。努力做好以下“四个建设〞：
1、在经济建设上，要着眼于创建更丰富的社会物质财
富，扩大就业范围与力度，加速公共根基设备建设，加大对
落伍地